هفته گذشته اپل بهدلیل استفاده غیرمجاز ?? الگوی مصرف خود توسط نوکیا از این شرکت شکایت کرد. بهگزارش Cnet، نوکیا برای بهجا ماندن در بازار پرتغییر تلفن همراه، مجوزهای زیادی را بهطور غیرقانونی برای کپیبرداری از آیفون تهیه کرده است.
اپل در جوابیه به شکایت نوکیا، سنگ تمام گذاشته است و در شکایت خود آورده است: «نوکیا در رقابت با اپل، مزیت رقابتی خود را با پرداختهای غیرمعقول برای استفاده از الگوهای مصرف تامین کرده است و استانداردهای صنعت را زیر پا گذاشته است و بهدنبال دسترسی به اموال بالقوه اپل است.»
اپل همچنین در این شکایت آورده است: «فناوری نوکیا بر روشهای سنتی پابرجاست و در آن تنها میتوان تماسهای صوتی گرفت. نوکیا در توسعه و فروش این تلفنهای همراه مبتنی بر تماسهای تلفنی نقش بزرگی داشته است. هر چند در طول زمان فناوری نوکیا با پیشرفت فناوری کامپیوتر و دیگر صنعتها کمرنگ شد. بسیاری از این پیشرفتها توسط اپل پایهریزی شد. تلفنهای همراه هوشمند امروزی کامپیوترهای پیچیده و قابل حملی هستند که قابلیتهای گستردهای دارند... اپل اهمیت یک موبایل با رابط کاربرپسند را خوب میداند و بر اساس ارتباطات موبایل، کامپیوترهای شخصی و دستگاههای الکترونیکی مصرفی دستگاههایی چون آیپاد، آیپادتاچ و آیفون را طراحی کرده است.»
در مقابل نوکیا تصمیم تجاری دیگری گرفته است و هنوز بر پایه تلفنهای سنتی با رابط کاربری مرتبط با همان تلفنها باقیمانده است. نتیجه کار، از دست دادن سهم زیادی از بازار در بخش تلفنهای با امکانات بالا است. نوکیا خود قبول کرده است که با انتشار آیفون، بازار بهطور ناگهانی تغییر کرده است و نوکیا برای تطابق خود با این تغییرات آنقدر سریع نیست. برای مقابله نوکیا به کپی از آیفون روی آورده است و رابط کاربری و الگوی مصرف این شرکت را تقلید کرده است.
اپل همچنین در اعتراض به مدل تجاری نوکیا در این شکایت در مورد محصولات محبوب، نوآورانه و انقلابی خود سخن آورده است. در ادامه این شکایت ??صفحهای اپل، اعلام شده است که این شرکت از نوکیا بهخاطر کپیبرداری ?? الگوی مصرف این شرکت شکایت دارد.
هر چند که هنوز هیچ دستگاهی برای شکست آیفون به بازار نیامده است، اپل از این موضوع برای زیرسوال بردن سهم بازار عظیم نوکیا استفاده کرده است و از تلفنهای همراه 5310، E71 و N900 نام برده است اما تلفنهای سری 40 و S60 را هم شامل این شکایت دانسته است.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم