دو حادثه و یک خاستگاه

تقارن دو حادثه بزرگ کربلا و انقلاب اسلامی امسال از یک سو و آغاز نهضت انقلاب اسلامی و تقارن آن با محرم 42 از جمله ویژگیهایی است که از وجود مشترکاتی عظیم بین این دو حادثه بزرگ تاریخی حکایت می کند.

کد خبر: ۸۷۶۰۲

آیت الله سیدمحمود هاشمی ارزگانی از علمای برجسته افغانستان در گفتگو با رادیو پشتوی برون مرزی بر این باور است ، ضدطاغوت بودن هر دو نهضت از جمله مهمترین مشترکات آن است.

با توجه به تقارن دو حادثه سالگرد انقلاب اسلامی و قیام بزرگ کربلا نقاط مشترک این دو حادثه چیست؛
امسال تنها سالی نیست که دهه فجر با محرم مقارن شده است. این تقارن در آغاز نهضت اسلامی در ایران با محرم سال 42 آغازی آگاهانه بود و نشان داد نهضت ایجاد شده به وسیله امام خمینی (ره) الهام گیرنده از نهضت حسینی است . باید گفت آنچه در ایران رخ داد و به دلیل آن انقلاب اسلامی واقع شد ، الهام گیری از عاشورا و نهضت حسینی بود و شاخصه های مشترک نهضت عاشورا و انقلاب اسلامی در ایران آن است که هر دو نهضت خاستگاه دینی داشته و با انگیزه اصلاح جامعه و امت اسلامی آغاز شد. همچنین هر دو نهضت خاستگاه مردمی داشت. در عین حال ضد طاغوت بودن درهر دو نهضت از جمله نقاط مشترک در میان آنان است.

پس می توان نتیجه گرفت که انقلاب اسلامی ایران تکرار حادثه کربلا بوده است و هر زمان که دین و ارزش های دینی به نوعی تهدید شده اند به نوعی باید کربلایی را ایجاد کرد؛
در تاریخ اسلام و تشیع نهضت عاشورا الهام بخش انقلابها و حرکات ضدطاغوتی و استبدادی و فساد قرار گرفته است ، اما از این میان ما نمونه های موثقی که توانسته باشد زمام حکومت اسلامی را در دست بگیرد بسیار اندک داریم . آخرین تجربه در این عرصه تجربه انقلاب اسلامی ایران بود که به دلایلی از جمله رشد فکری و فرهنگی مردم در پرتو تلاش مضاعف و چشمگیر و چندین دهه ای که روحانیت و علما و اندیشمندان مسلمان توانستند پیگیر آن باشند این انقلاب به پیروزی دست یافت.

حرکت دستگاه تبلیغاتی امروز استعمار در مقابل انقلاب اسلامی ایران را چگونه ارزیابی می کنید؛
در دنیای امروز گرچه ما در یک جغرافیای کوچکتر و محدودتری مثل جغرافیای خود ایران ما آگاهی و روشن بینی مردم را داشته ایم اما در بیرون از ایران متاسفانه به دلیل آنکه یک دستگاه عظیم با امکانات بسیار پیشرفته ای در برابر این انقلاب ایستاده است از همان آغاز تا امروز و بدلیل امکانات افزون که در اختیار آنان است تا حدودی توفیق یافته است که انقلاب اسلامی ایران را خلاف خواسته ها و آرمان های بلند دینی و مردمی بودن آن مخدوش جلوه دهد و در پاره ای از موارد هم متاسفانه توفیق یافته است ولی به دلیل این که یک جمعیت وسیع در بدنه نظام و در داخل جغرافیای اسلامی و همین گونه در پاره ای ازسایر کشورها توانسته اند از میان گرد و غبار غلیظ به واقعیت قضایا پی ببرند. تا آخرین قطره خون آمادگی این را دارند که از این انقلاب دفاع کنند.