در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
این نمایندگان حتی پیشنهاد کردند که اگر سازمان زندانها میخواهد متهمان زن در دادگاهها با چادر حاضر شوند حداقل از ملحفه یا پارچهای که نماد زندان دارد، استفاده کند. این مساله در حالی مطرح میشود که تصور مخدوش شدن حرمت چادر از این راه نمیتواند لزوما دیدگاه درستی باشد، چرا که عموم مردم به این سطح از آگاهی رسیدهاند که ایمان و اعتقادات افراد را بر اساس ظاهر آنها نسنجند و چادر سر کردن یک متهم یا داشتن ریش برای متهم مرد را لزوما دال بر تقوا و پاکدامنی فرد نمیگذارند.
علاوه بر آن، اگر بهجای پوشش چادر انتخاب دیگری را در نظر بگیریم به پوشش مانتو و شلوار میرسیم که تعداد کسانی که با رعایت پوشش و حجاب کامل از مانتو و شلوار استفاده میکنند، نیز در جامعه ما کم نیستند و در این صورت استفاده از این پوشش برای متهمان نیز میتواند به وجهه این نوع حجاب هم خدشه وارد کند.
مساله اصلی در این زمینه آن است که به گفته کارشناسان در تشریفات رسیدگی در دادگاهها، فرم لباس خاصی برای متهمان زن تعریف نشده است و در واقع در این خصوص سلیقهای برخورد میشود. بر همین اساس پوشش چادر برای آنها انتخاب شده است در حالی که به گفته علی اسلامی پناه، عضو کمیسیون قضایی مجلس، هر زن متهمی با هر پوششی که شوونات اسلامی در آن رعایت شده باشد، میتواند در دادگاه حاضر شود. در همه جای دنیا هم پوشش زندانیان ازلحاظ ظاهر مانند همه لباسهای رایج در همان کشورهاست، اما رنگ و طرح لباس آنها کاملا زندانی بودن آنها را نشان میدهد و فقط از این جهت پوشش آنها متفاوت میشود. بر این اساس به نظر میرسد قوه قضاییه و سازمان زندانهای کشور باید به فکر طراحی لباس فرم برای زنان زندانی باشند؛ پوششی که تنها تداعیکننده متهم بودن فرد باشد و با شوونات رایج در کشور نیز همخوانی لازم را داشته باشد.
مستوره برادران نصیری / گروه جامعه
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
معاون وزیر بهداشت: