حسین کعبی: وقتی فیگو را در جام جهانی زدم....
امام ، میعادی دوباره
بیانات رهبر معظم انقلاب در سالگرد ارتحال بنیانگذار جمهوری اسلامی و در حضور خیل عظیم رهروان آن یار سفر کرده ، محورهایی را فراروی پیروان امام (ره) اعم از امت اسلامی در سرتاسر گیتی ، ملت ایران و مسوولان جمهوری اسلامی گشود که نگاه دوباره به آن می تواند در حل بسیاری از مجهولات راهگشا باشد.
رهبر انقلاب ضمن تبیین مکتب سیاسی امام خمینی (ره) که با تاثیر حکومت دینی و جمهوری اسلامی ایران امکان بروز عملی یافت ، توجه و اصرار به شاخص های اصلی آن را شرط دوام و ماندگاری در ایران و جهان دانستند؛ مکتبی که با جانمایه سعادت آفرین خود و در زمانه ای که مکاتب سیاسی مقتدر دنیای تفکر به بن بست های جدی رسیده اند، می تواند در برون رفت جهانیان و ملت های تشنه عدالت از بحران موجود موثر باشد. هر چند تقسیم بندی و تشریح وجوه این مکتب با عبارات رهبر انقلاب بی نیاز از هرگونه توضیح دوباره ای است ، اما تذکر محورهای اصلی مکتب سیاسی امام خمینی (ره) ، از آن رو که معمار انقلاب اسلامی دانسته می شود ، نیاز همیشگی ماست تا با شناخت مجدد و خودآگاهانه آن ، نقاط قوت را تعمیق بخشیم و با جریان سیال و پویای آن ، پیرایه ها را بزداییم و در مقابل هجمه های شبهه آفرین فکری ، همچنان از وجوه کمال و کارآمدی این مکتب بهره مند باشیم ؛ مکتبی که برخلاف سایر مکاتب سیاسی ، غیرمتناقض است و قابلیت تعمیم ، پیاده سازی و اجرای ماندگار دارد. شاخص های تئوری سیاسی امام به شرح زیر است : توام بودن سیاست و معنویت (معنویت شامل دین ، اخلاق ، عرفان و آموزه های انسانی است که در نگاه فلسفی با یکدیگر تعاملات و مشترکاتی دارند) اعتقاد راسخ و صادقانه به نقش مردم . مردم در اندیشه امام راحل علاوه بر آن که دارای ارزش و کرامت ذاتی هستند (نگاه غیرابزاری) در اداره جامعه ، نقش اصلی و تعیین کننده را ایفاء می کنند (ارائه مدل مردم سالاری دینی و حقیقی در تئوری امام). نگاه بین المللی و جهانی در زمانه ای که گرایش های انترناسیونالیستی در حل تعارضات خود وامانده بودند ؛ و همین نگاه ، امام خمینی (ره) را از یک مصلح ملی به سطحی جهانی ارتقاء داد ، به نحوی که تمام عدالت جویان و آزاداندیشان را متاثر از تفکر خود کرد و آنان ، خود را پیرو او می دانند. پاسداری از ارزشها ، ارزش مداری و اخلاق محوری و ارائه الگویی منبعث از دین ناب برای تضمین اداره کشور که در تئوری ولایت فقیه تجلی می یابد ؛ هرچند این نظریه تنها یکی از جلوه های ارزش مداری مکتب امام راحل است . حل شبهه حکومت خودکامه که متاسفانه در گفته ها و نوشته ها دیده می شود در گرو درک درست از همین تئوری و اعتبار و مشروعیت 2 مرجعی آن (دین و مردم) است. عدالت اجتماعی که هدفی از بعثت دانسته می شود و اصلی مهم در برنامه های حکومتی است . حل این تعارض نما که حکومتی که «عدالت را برای مردم خود به ارمغان نیاورد در فلسفه سیاسی خود تا چه حد محق است» با همین شاخص ارزیابی می شود. امام خمینی (ره) همچنان زنده است و روح بلند خدا با میراث ماندگاری که بر جای گذاشت در آینده ایران و جهان جاری است . ماندگاری ما و بقای بنای جمهوری اسلامی در گرو حفظ وفاداری به آن معمار بزرگ و اجرای فلسفه اوست.
یادش گرامی باد.
گفت و گو
