در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
قاضی دادگاه خانواده
اگر زن در حرج باشد طلاق را عقب نیندازید
حجتالاسلام حسن عموزادی، قاضی دادگاه خانواده، درباره روند قانونی طلاق میگوید: به عقیده شخصی من، زمانی که طلاق به لحاظ قانونی مجاز شناخته میشود، باید زودتر انجام بشود.
او با تاکید بر اینکه طلاق پدیدهای منفور و نکوهیده است، میگوید: در بسیاری از پروندهها دیدهایم که طلاق اتفاق نیفتاده و اتفاق بدتری حادث شده است. درست است که طلاق آنقدر نکوهیده است که در آموزهها آمده که عرش را به لرزه درمیآورد، اما زمانی ممکن است همین طلاق از بسیاری مفسدهها جلوگیری کند. من که قاضی هستم میگویم که اگر طلاق پیش آمد، زودتر باید کار تمام شود. طلاق مثل غده سرطانی است که پیشرفت میکند و باید هرچه زودتر جلوی رشدش گرفته شود.
این قاضی ضمن تاکید بر نکوهش شدن طلاق در اسلام ادامه میدهد: از نظر اسلام طلاق بد است اگر که بیدلیل باشد. وگرنه فلسفه بهوجود آمدن طلاق برای جلوگیری از مفسده است. مردی که هرزه باشد، خدا را نشناسد و زن در حرج یا جانش در خطر باشد، باید از هم جدا شوند. چرا این کار باید به فردا موکول شود؟ همین امروز باید کار را تمام کرد.
او تصریح میکند: در قرآن هم آمده که اگر زنی در مشکل باشد و زندگی بر او سخت باشد، میتواند و حق دارد که از همسرش جدا شود.
عموزادی میگوید: قبلا در یکی از شهرستانها کارمند دادرسی بودم. پروندهای در دست بررسی بود که مربوط به زن و شوهری بود که از مدتها قبل میخواستند از هم جدا شوند، اما قاضی صدور حکم را به تعویق میانداخت. طی یک نزاع، شوهر، خواهرزاده زن خود را کشت و بعد در دفاعیاتش گفت ای کاش قاضی ما را طلاق داده بود. اگر از هم جدا میشدیم، دیگر با خواهرزاده زنم گلاویز نمیشدم و اکنون قاتل نبودم. به گفته عموزادی، پروندههای اینچنینی کم نیستند. در مورد دیگری زن به خاطر اینکه نتوانسته بود از همسر خود جدا شود و قاضی حکم را به تعویق انداخته بود، شوهر خود را با چاقو کشت. در موارد دیگری خودکشیهایی دیدهایم که به خاطر صادر نشدن حکم طلاق بوده است. اگر دلایل محکمه پسند و قانونی است به نظر من نباید اجازه داد که زوجین بیش از این زجر بکشند و باید حکم طلاق را صادر کرد.
در زندگی زوجها دخالت نکنید
دکتر مجید ابهری، متخصص علوم رفتاری
یکی از دلایل عدم تداوم زندگی یا بروز اختلافات دخالتهای افراد یا مخالفت والدین است، در پارهای از اوقات این مخالفتها دارای مبانی منطقی بوده و نسبت به انتخاب دختر یا پسر که براساس مبانی مادی یا ظاهری بوده، غلبه میکند.
اما متاسفانه در پارهای موارد نیز اینگونه مخالفتها دارای ریشه منطقی و واضحی نبوده و صرفا به خاطر برخی موارد ظاهری مخالفت میشود. در صورت پر رنگ بودن این مخالفتها و تداوم آن در زندگی آینده، تحریکات مختلف و درگیریهای کلامی و فیزیکی پیش خواهد آمد.
در پرونده حاضر، فرد تعادل شخصیت نداشته و به خاطر نداشتن ثبات عاطفی، با هر تحریکی موضع خود را عوض میکرده است. مثلا ابتدا قتل انجام داده و بعد بلافاصله پشیمان شده است. فاصله بین یک قاتل و یک فرد عادی، یک لحظه جنون رفتاری به نام خشم است. در 92 درصد قتلها آمادگی قبلی برای قتل وجود نداشته است و بعد از آن پشیمانی سراغ قاتل میآید. 68 درصد انواع قتلها خانوادگی هستند یعنی به رغم ارتباط خونی و عاطفی قتل اتفاق افتاده است. اینگونه قتلها را تکانشی یا آدمکشی براساس جنون آنی نامگذاری میکنند.
به نظرم مقصر اصلی اطرافیان مرد هستند که بهرغم پیوند ازدواج و نبودن دلایل منطقی برای مخالفت، باز دست از تحریک برنداشته و باعث به وجود آمدن اختلافات متعدد بین آنها شدهاند. به هر حال در هر شکل و شمایل از مساله، یک انسان بیگناه جان خود را از دست داده و انسان دیگری با احساس پشیمانی در انتظار آیندهای مبهم است.
به خانوادهها توصیه میکنم فقط به خاطر جلوگیری از یک پیوند به خود اجازه مخالفت ندهند و اگر دلیل منطقی برای ازدواج فرزند خود دارند، بکوشند او را قانع کنند. اما اگر پیوندی انجام شد بزرگترها و اطرافیان سعی کنند با کدخدامنشی و ارائه مشاوره، کاستیهای موجود را در ازدواج جبران کنند و یک کاشانه نوپا را به سمت شادکامی سوق دهند. زمانی که یک ازدواج رخ داده و 2 نفر زن و شوهر شدهاند، دیگر مخالفتهای بیمنطق کاری از پیش نمیبرد و ممکن است نتایج فاجعه باری نظیر آنچه در این پرونده میبینیم به بار بیاورد. باید با منطق بر احساسات غلبه کرد و از مخالفت کورکورانه دوری جست.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
معاون وزیر بهداشت: