در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
فاطمه کلمهالله
قرآن کریم به هنگام طرح قصه آدم (سلامالله علیه) مىفرماید: «فتلقى آدم من ربه کلمات» سپس آدم از پروردگارش کلماتى را دریافت نمود.
در تبیین و تفسیر کلمات آمده است که منظور انوار عترت طاهره است، بدین معنا که انوار عترت طاهره همان مقامات علمى است که حضرت آدم (سلامالله علیه) آن را تلقى کرد و زمینه نجات او فراهم گردید و در این میان همانطور که حضرت امیر (سلامالله علیه) در مجموعه عترت قرار دارد، حضرت زهرا(س) هم در آنجا مىتابد و این که فاطمه زهرا (صلواتالله علیها) معروف و مشهور شده، نه براى آن است که، زن تنها در حضرت زهرا خلاصه شده است، بلکه به این دلیل است که آن حضرت دیگران را تحتالشعاع قرار داده است.
به عنوان مثل معصومین دیگر نیز مانند حضرت امیر (سلامالله علیه) معروف نیستند و اگر در عرف بخواهند مثل ذکر بکنند، به حضرت على(ع) مثل مىزنند. در صورتى که همه ائمه نور واحدند. همانطورى که در بین معصومین، امیرالمؤمنین (صلواتالله علیه) معروف والگو شده است، در بین زنان هم حضرت فاطمه زهرا (صلواتالله علیها) اشتهار یافته است وگرنه زنان فراوانى بودند که هم از عصمت برخوردارند و هم از کمال متعارف و فوق متعارف، ولیکن علت این که حضرت زهرا(س) در بین زنان معروف شده همان علتى است که بدان سبب، حضرت على(ع) در بین ائمه معروف شده است. پس مراد از لفظ کلمات در آیه شریفه «فتلقى آدم من ربه کلمات» اسماء الهى است و بارزترین مصداق اسماء الهى، عترت طاهرهاند که در بین آنان، فاطمه زهرا (صلواتالله علیها) مىدرخشد.
وبلاگ منتظران مهدی
تازه ها
گوناگون
پیشنهاد سردبیر
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
فارسی، زبان گفتوگوی جهان
معاون وزیر بهداشت:
