در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
فرق ظهور و حضور
نویسنده وبلاگ «صفحات انتظار» خطاب به امام موعود(عج) مینویسد: تو را غایب نامیدهاند، چون «ظاهر» نیستی، نه این که «حاضر» نباشی.
ادامه متن این وبلاگنویس چنین است: «غیبت» به معنای «حاضر نبودن»، تهمت ناروایی است که به تو زدهاند و آنان که بر این پندارند، فرق میان «ظهور» و «حضور» را نمیدانند! آمدنت که در انتظار آنیم، به معنای «ظهور» است، نه «حضور»! و دلشدگانت که هر صبح و شام تو را میخوانند، ظهورت را از خدا میطلبند...
خوش به حال ما
داریوش کیانی در وبلاگش با اشاره به این که دنیای امروز بااین که به خاطر تناقضات و تحولات پیدرپی، سختیها و مشقات خاصی را بر زندگی ما وارد کرده، تاکید کرده است: گاهی با خود فکر میکنم که ما انسانهای خوششانسی بودهایم که فرصت زندگی در این دوره از تاریخ بشری به ما اعطا شده است؛ چراکه مستقیما درگیر 2 شیوه زندگی سنتی و مدرن هستیم؛ این در حالی است که اجداد ما هیچ تصوری از دنیای مدرن نداشتهاند و نوادگان ما نیز شاید هیچگاه زندگی سنتی را تجربه نکنند و تنها از طریق عکسهای ما و دیگر اطلاعات ضبط شده، ارتباط مختصری با دنیای قدیم برقرار نمایند.
در جویدن خار
وبلاگ فتوهایکو از وبلاگهای جالبی است که بین شاعران طرفدار دارد. آنها یک عکس در وبلاگ قرار میدهند و شاعران براساس این تصویر، هایکو میسرایند. شاعری برای این تصویر نوشته است: در جویدن خار هم/ تنهایم مگذار!
مرغ همسایه غاز است
نویسنده وبلاگ «آوای دل» در مطلبی با عنوان ناسپاسی مینویسد: فرانسویها از گرماسنج «سانتیگراد» استفاده میکنند که مخترع آن سلسیوس سوئدی است. انگلیسیها و آمریکاییها از گرماسنج «فارنهایت» استفاده میکنند که مخترع آن آلمانی است. روسها، آلمانیها و اتریشیها گرماسنج «رئومتر» را به کار میبرند که فرانسوی است. سوئدیها گرماسنج «لبسی» را ترجیح میدهند که اسکاتلندی است.
آرش شفاعی
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
معاون وزیر بهداشت: