قسمت نهم: آیات 22 و 23

سوال: پنج  پیام عبادی، اخلاقی، اجتماعی، اقتصادی  و مدیریتی سوره مبارکه یوسف «ع» را حداکثر در یک صفحه بیان و به نشانی تهران صندوق پستی 1441‌ 19395 شبکه قرآن و معارف سیما ارسال کنید.

22) و لمّا بلغ اشدّه و اتیناه حکماً و علماً و کذلک نجزی المحسنین.

(و چون «یوسف» به رشد و قوت خود رسید به او حکم « نبوت یا حکمت» و علم دادیم و ما این‌گونه نیکوکاران را پاداش می‌دهیم.)

نکته‌ها و پیام‌ها:

- حکمت غیر از علم است (علم دانش است و حکمت بینش) ولی هر دو نیاز به ظرفیت و آمادگی دارد و در کنار هم بسیار ارزشمند و کارساز می‌شوند.

- دلیل عزل و نصب‌ها را برای مردم بیان کنیم (یوسف چون نیکوکار بود به او علم و حکمت دادیم).

- نیکوکاران در همین دنیا نیز به کامیابی می‌رسند (کذلک نجزی‌المحسنین)

23) و راودته التی هو فی بیتها عن نفسه وغلّقت الابواب و قالت هیت لک قال معاذالله انّه ربّی احسن مثوی انّه لایفلح الظالمون.

(و زنی که یوسف در خانه او بود از یوسف از طریق مراوده و ملایمت، تمنای کام‌گیری کرد و درها را «برای انجام مقصودش» محکم بست و گفت: برای تو آماده‌ام. یوسف گفت: پناه به خدا که او پروردگار من است و مقام مرا گرامی داشته، قطعا ستمگران رستگار نمی‌شوند. )

نکته‌ها و پیام‌ها:

- بهترین نوع تقوا این است که به‌خاطر لطف و محبت و حق خداوندی گناه نکنیم.

- اگر از دری ظلم و گناه وارد شود از در دیگر فلاح و رستگاری بیرون می‌رود (انّه لایفلح الظالمون)

- گناهان بزرگ، ابتدا با نرمش و مراوده شروع و بتدریج زمینه آن گسترش می‌یابد.

- در پناهندگی خدا همواره باز است گرچه دیگر درب‌ها بسته باشد. هنگام خطر غریزه جنسی باید به خداوند پناه برد (قال معاذالله)