نقش مقاومت در تربیت الهی مردم

نقش مقاومت در تربیت الهی مردم
انقلاب اسلامی انقلاب عمل به تکالیف الهی اجتماعی در عصر انتظار بود. همچون برافرشتن پرچم توحید در عصر مدرنیته و الحاد و ظلم جهانی میان مسلمانان ودر ایران و جهان، گسترش عدالت خواهی و نفی طاغوت و عدم پذیرش سرپرستی کفر و دعوت به عبودیت حق تعالی و و استقامت بر یکتاپرستی و اسلام و عترت و جهاد در راه استقلال از سلطه کفر و فرعونیت و شرک ونفاق.
کد خبر: ۱۵۴۷۳۹۳
نویسنده احمد میراحسان‌

امام راحل خمینی عظیم الشان و امام شهید رضوان الله تعالی علیه، تلاش معتبر شان تربیت انسان الهی موحد بود تا در کشاکش دهر و هزار دام شیاطین از انسانیت خود و بندگی فقط خدا برابر سلطه و اغوا و نفوذ ضد انسان ابلیس و ظلم و کفر جهانی به استواری دفاع کنند و تن به ذلت و بردگی دشمنان انسانیت ندهند.

تربیت توحیدی در زندگی روزمره و در محضر الهی، با شخصیت مستقل و پیرو خاندان پاک وحی و امام عصر عج مهمترین دغدغه انقلاب اسلامی است و آگاهی بخشیدن به امت موحد در باره دشمنانش، ابلیس و شیاطین انسانی و شرک و نفاق و نفس پلشت و شیطان بزرگ و قدرت‌های ظلمانی جهانی، تا جنایت استحاله نامحرمان و فاجعه سقیفه و اموی تکرار نشود، وظیفه روزمره دو امام انقلاب مقدس بوده است.

تولید نهاد‌های اجتماعی برپایه آگاهی عاشورایی و حسینی و استقامت تا شهادت برای زندگی با عبودیت و قوه الهی‌ی خویشتن خود و عدم اتکا به کفار و اجنبی و عدم اتکای نظام‌سیاسی اسلام به افراد و اتکال به خدا و تکیه معرفتی به قرآن و عترت، کار مستمر دو امام ره بود و نهادینه کردن اصول زندگی سالم، مبارزه وجودی با کفر متفرعن جهانی و حداقل حفظ استقلال مسلمانان و تعیین سرنوشت خود بدست خود در رویکرد و روش دو امام فراموش نکردنی است، تنها با این اصول استقامت، در جهان سیاه ظلم و تسلط کفر بیرحم می‌توان شرافتمندانه زیست و مقهور قدرت‌های هولناک تکنولوژیک و مادی شان نشد.

جز بندگی خالص و زندگی حلال و نفی فساد و فحشا و تفرعن تمدنی و درون حکمرانی و جامعه و اصرار در ساختن نظمی سالم راه دیگری برای زندگی شرافتمندانه وجود ندارد.

☆☆☆☆

اکنون می‌توان به راز اصرار دو امام به تربیت الهی مردم ایران و پیروانشان و برحذر داشتن شان از هر حرام و اصراربر انس یاقرآن و عمل به قرآن و تفویت روح استقامت و شجاعت و ایمان به آنکه همه کاره خداست و اهمیت دعا و ارتباط معنوی و مقاومت در عهد انتظار، پی ببریم.

 ☆☆☆☆ 

همان طور که هر انسان ولو پیامبران برای اجرای رسالت شان بین جبر و اختیار حرکت می‌کنند، و همه چیز به اراده و عزم و خواست آنان بستگی ندارد و گاه به همه تلاش تعدار اندک را از گمراهی می‌رهانند و حتی قومی که هدایت شان را بر عهده داشتند آنان را به قتل رسانده و یا تنها گذاشتند. همان طور که رسول الله صلوات الله علیه و آله و سلم بود منافقان را در کنار خود تحمل کنند و حتی اوصیای الهی او ناچار به پذیرش۱ ولایت عهدی سلطان جائر شدند، در جمهوری اسلامی هم چه بست کسانی با انتخاب و خواست مردم سکان قوا را بدست گرفتند که دارای نفاق بودند، قلب شان با شیطان و جهان مدرن سکولاار و غیر دینی بود و سد راه پیشرفت در مسیر هدایت قرآنی و مستقل از کفر بودند و در مسیر تشکیل جامعه سالم موانع جدی ایجاد کردند. 

تاکید امامان انقلاب بر مقاومت برابر ظلم و سلطه و کفر متفرعن و فرعونیت، صرفا راهی یکسویه برای حفظ قدرت نبود. مقاومت، خود دربردادنده‌ی یک بینش و جهان بینی توحیدی، و تفکر اجتماعی و سیاسی الهی خالص، یک مدرسه، یک عمل تربیت روحی و تمرین عبودیت، یک کلاس شناختی و تشخیص حق از باطل، یک بستر تحصیل مکارم اخلاقی و انوار قلبی:پایداری، صبر، قوت عزم، اتحاد و وحدت ملی و سدّی برابر اغوای شیطان و دنیا طلبی و محو ایمان محسوب می‌شود. مقاومت فضای تبدیل امور انتزاعی ایمان به امور مشخص و واقعی و عملی است.

☆☆☆☆

مقاومت امروز به معنی باطل السحر نقشه‌های پبچیده استحاله، کودتای خزنده و استحاله تدریجی و استدراج و خوابرفتگی ملت و اغوای اوست.

مقاومت خنثی کننده انواع راه‌های ضد انقلابی و انواع نقشه‌های جنایتکاران جهانی و سلطه گرایان، در تغییر جهانی و نظم آتی، خنثی کننده طرح حذف اسلام و قدرت مسلمانان و نابودی انقلاب اسلامی است مقاومت، علیه نقشه‌ از صحنه ایستادگی به خانه‌های انفعال کشاندن مردم است، احیای نظم طبقاتی و حکمرانی الیگارشیک و انحصار مافیایی و رواج تبعیض و محروم کردن فرزندان مردم از رشد و سرکت در مناصب حکومتی و خدمت به قدرت مردمسالاری دینی است و امروز مخصوصا مقاومت، ایستادگی علیه راه حل‌های سازشکاران و کسانی است که با حرف‌های ظاهرا انقلابی باردیگر در صدد ناتمام گذاشتن مقاومت به سود تکرار جرخه برانداری از طریق جنگ، مذاکره، جنگ هستند، راهی که به فرسودگی انقلاب اسلامی و تن دادن به تصمیم گیری بوروکرات‌ها و تکنوکرات‌ های سازشکاردضد مردمی و رانتخوار منجر می‌شود تا قدرت و مال حرام خود را و نظام فاسد اقتصادی و منافع بیحد و حصر از بی قانونی و انحصار طلبی مافیایی را حفظ کنند.

مقاومت امروز تن ندادن به پروژه غرب است که هر دوره با ویرانگری و تحمیل هزینه گزاف و نقشه‌های جنایتکارانه و آدمکشانه ما را از رشد باز می‌دارد. برای همین باید زیان وارده بر ما را حبران کنند و شروط ما را بپذیرند اگرنه صلحی در میان‌نخواهد بود. مردم باید طعم پیروزی و جبران زیان‌ها را بچشند و دشمن زیان بزدگ ببیند و برای هنیشه از حمله به ایران پشینان شود.

آمریکا باید از خلیج فارس برود و رژیم معقول بر آبراهه حاکم گردد و آن نگاه ضد توحیدی که می‌گوید تکنولوژی برتر باید ما را به پذیرش داوطلبانه بردگی غرب وادارد و مردم در جنگ الکترونیک کاره‌ای نیستند، دور انداخته شود و مسئولان گرفتار به نگرش‌های تکنوکراتیک ضد انقلابی سازشکار و سلطه طبقاتی از مدل مرحوم هاشمی تا خاتمی و روحانی، شرشان را کم کنند و نگرش جوان پیرو امامین انقلاب و امام حاضر همه امور اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و نظامی و قضایی را تجدید سازمان نماید. 

☆☆☆☆

همه سخن چها به این ختم می‌شود که مقامت توحیدی و متکی به قرآن و اهل البیت علیهم السلام، تربیت جامع الهی نصیب اهل انقلاب اسلامی کرده است که متقابلا به قدرت مقاومت می‌افزاید.

newsQrCode
برچسب ها: احمد میراحسان‌
ارسال نظرات

نیازمندی ها