روابطعمومی شهرداری بابل گویا بیانیهای داده و در آن متذکر شده که هرچند نظارت بر محتوای بیلبوردهای تبلیغاتی به عهده اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان است، اما شهرداری هم پس از اطلاع از این اقدام، به پیمانکار تبلیغاتی بیلبورد مزبور برای اصلاح موضوع تذکر داده. آن طور که شهرداری بابل اعلام کرده، پیمانکار هم بلافاصله اقدام کرده و بنر را جمع کرده. طبعا وقتی بنر تبلیغاتی جمع شود، دختر جوان سوژه گزارش هم از بیلبورد پایین آمده و قضیه جمع شده است. در نهایت هم بیانیه شهرداری بابل با این جملات ختم شده: «ضمنا به منظور تحقیق، بررسی و برخورد قانونی بیشتر با عامل یا عاملان این اقدام ضدفرهنگی و استفاده غیرقانونی از اموال عمومی، موضوع از طریق نیروی انتظامی پیگیری و به دستگاه محترم قضایی ارجاع خواهد شد.» این تمام ماجراست.
سندرم آرایشگاههای زنانه در شمال
احتمالا تصدیق میفرمایید که حجم تبلیغات سالنهای زیبایی و آرایشگاههای زنانه در شهرهای شمالی کشور در چند سال اخیر رشد عجیبی داشته است. این که سالنهای زیبایی زنانه این منطقه دارای چنان درآمدی هستند که میتوانند از پس هزینه تبلیغات اینچنینی بربیایند هم در جای خودش میتواند قابل تامل باشد. با این تفاسیر ما رفتیم سراغ کسانی که به نحوی به بیلبورد مزبور در ارتباط هستند. نخست آن که بیلبورد و محتوای تبلیغاتی آن با سفارش یک سالن زیبایی زنانه در بابل طراحی و اجرا شده است.
هیچکس در دسترس نیست
آرایشگاه مزبور به مدیریت فردی به نام پریا اکبری فعالیت میکند. انواع و اقسام خدمات هم در این مرکز ارائه میشود، از خدمات ویآیپی عروس گرفته تا میکروپیگمنتیشن(!) و گریم سهبعدی و حتی سینمایی! دو شماره تلفن مرتبط با این مرکز ثبت شده که شماره تلفن ثابت پاسخگو نیست و شماره تلفن همراه هم خاموش است.
از شرکت مالک بیلبورد هم دو شماره وجود دارد. یکی از شمارهها در دسترس نیست. شماره دیگر هم بعد از چند زنگ در نهایت بعد از این که متوجه میشود از روزنامه جامجم تماس گرفتهایم، گفتوگو را حواله به نیمساعت بعد میکند و نیمساعت بعد هم دوباره به یک ساعت بعد حواله میشود.
در نهایت تماسهای ما به نتیجهای ختم نمیشود. در هر صورت اگر دوستان پاسخگو بودند میخواستیم از آنها این سوال را بکنیم:
1. ایده حضور یک زن جوان به طور زنده روی بیلبورد تبلیغاتی از طرف چه کسی پیشنهاد و اجرا شده است؟
2. شما (مجری یا سفارشدهنده) احساس نمیکنید که چنین اقدامی امر پذیرفتهشدهای نیست و مصداق استفاده ابزاری از زن محسوب میشود؟
3. تا پیش از جمعآوری این بنر تبلیغاتی، دقیقا چه مدت این طرح اجرا شده؟
4. در خود بابل واکنشها به این مساله چه بود؟