در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
به گزارش مهر، پیمان بزرگنیا، مدیر هماهنگی بخش گروه های موسیقی نواحی در جشنواره ، ابتدای این اجرا درباره پروین بهمنی گفت: بهمنی سالها حامی موسیقی قشقایی و حتی موسیقی ایرانی بوده و سمبل شجاعت و ایستادگی و حمایت از موسیقی نواحی است.
پروین بهمنی، سرپرست گروه حاوا بعد از قطعه دوم که با خوانندگی کهندلپور اجرا شد، با نواختن شیپور، به صحنه رفت و در جایگاه قرار گرفت.
بهمنی در این اجرا تنها با یک قطعه لالایی قشقایی، اعضای گروه را همراهی و بعد از آن دوباره صحنه را ترک کرد؛ قطعهای که در آن تنها سازهای بادی نواخته شد و طی اجرا با تشویق حضار داخل سالن همراه بود.در این اجرا نمایندگان شهرهایی از استان فارس نیز حضور داشتند و در پایان، از ابراهیم کهندلپور و پروین بهمنی بهعنوان پیشکسوتهای موسیقی نواحی تجلیل شد.
پروین بهمنی در پایان این اجرا درباره قطعات قشقایی اجرایی به مهر گفت: من در جلسات و نشستها معنای لالاییها را به مخاطبان میگویم. در پس هریک از این لالاییها و قطعات قصهای وجود دارد. این لالاییها موسیقیهایی هستند که از بدو تولد کودک را نوازش میکنند و او را با مادرش الفت میدهند. این الفت و محبت باعث میشود کودک احساس تنهایی نکند. وی افزود: در دوره کنونی مادرها برای فرزندانشان لالایی نمیخوانند و این محبت و الفت کمتر انتقال مییابد.
بهمنی با اشاره به تفاوت موسیقی لالایی در فرهنگ ایران و دیگر کشورها بیان کرد: من موسیقی آمریکای لاتین را بسیار دوست دارم، ولی محتوای لالایی کشور ما را ندارد و میتوان گفت، این خانه قشنگ است ولی خانه من نیست .
این فعال موسیقی نواحی اظهار کرد: هر کشوری ویژگی های منحصر به فرد خود را دارد، اما لالایی در کشور ما احساس و روح بیشتری دارد.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
معاون وزیر بهداشت: