خطر بزرگ تحریف شخصیت امام(ره)

رهبر انقلاب اسلامی در مقدمه سخنانشان در بیست و ششمین سالگرد عروج امام خمینی‌(ره)، با اشاره به نیمه شعبان، سالگرد میلاد حضرت ولی‌عصر‌(عج) موضوع منجی آخرالزمان را مورد اتفاق همه ادیان ابراهیمی خواندند و افزودند: همه مذاهب اسلامی این منجی را از ذریه پیامبر خاتم و به نام مهدی (عج) می‌شناسند که در این میان، شیعیان با ادله مسلم و قطعی، حضرت ولی‌عصر را با خصوصیات مشخص و معین، فرزند امام یازدهم می‌دانند و او را معرفی و اثبات می‌کنند. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای امیدآفرینی را بزرگ‌ترین خاصیت اعتقاد به ظهور مهدی موعود (عج) برشمردند و خاطرنشان کردند: شعله فروزان این اعتقاد عمیق و نجات‌بخش، شیعه را در همه دوران‌های تاریکی و ظلم، به آینده امیدوار و پرتحرک می‌سازد.

رهبر انقلاب سپس در تبیین اهمیت موضوع اصلی سخنانشان یعنی «تحریف شخصیت امام» افزودند: امام بزرگوار برخلاف برخی که سعی می‌کنند او را در زمان خودش محصور کنند، مظهر حرکت عظیم و تاریخ‌ساز ملت ایران است و طبعا تحریف شخصیت او، زیان‌های فراوانی را در استمرار این حرکت ایجاد می‌کند؛ بنابراین باید در این زمینه، کاملا هوشیار بود.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، مکتب «فکری، سیاسی و اجتماعی» امام خمینی را «نقشه راه ملت ایران» برای دستیابی به اهداف بزرگی همچون عدالت و پیشرفت و اقتدار برشمردند و تاکید کردند: بدون شناخت «صحیح و تحریف نشده امام» امکان تداوم این نقشه راه وجود نخواهد داشت. رهبر انقلاب با اشاره به ابعاد برجسته فقهی، عرفانی و فلسفی امام راحل، شخصیت اصلی ایشان را تحقق مضمون آیات قرآنی دانستند که در وصف مجاهدان واقعی راه خدا تاکید می‌کنند که آنان بر این مسیر، حق واقعی جهاد را ادا کردند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: امام عظیم‌الشان ملت ایران، در مسیر ایجاد تحولی بی‌نظیر در «تاریخ‌این سرزمین و دنیای اسلام»، نظام پوسیده و غلط سلطنت موروثی را برانداخت و بعد از دوران صدر اسلام، اولین حکومت متکی به اسلام را شکل داد و با تمام وجود، حق جهاد در راه خدا را ادا کرد.

ایشان «جهاد درونی و معنویت عمیق» را مکمل جهاد سیاسی، اجتماعی و فکری امام بزرگوار برشمردند و در تبیین ابعاد مکتب امام خاطرنشان کردند: منظومه فکری‌ای که امکان این تحولات عظیم را ایجاد کرد مبتنی بر جهان‌بینی متکی برتوحید بود.

رهبر انقلاب، به روز بودن را دومین ویژگی مکتب امام خمینی برشمردند و یادآور شدند: امام با تکیه بر منظومه منسجم فکری خود، برای مسائل مورد ابتلای جامعه ایران و جوامع بشری، راه‌حل می‌داد و ملت‌ها، ارزش این راه‌حل‌ها را احساس می‌کردند و به همین علت، مکتب امام در میان ملت‌ها گسترش می‌یافت.

عملیاتی بودن مکتب امام

ایشان، زنده بودن، پویایی، تحرک و عملیاتی بودن را از خصوصیات دیگر مکتب امام خمینی دانستند و خاطرنشان کردند: امام مثل بعضی از تئوری‌سازان روشنفکر و اندیشه‌پردازان ذهنی نبود که در محافل، حرف‌های زیبا می‌زنند اما در میدان عمل کارایی‌ندارند.

رهبر انقلاب، ایجاد انگیزه، تحرک و امید در ملت ایران را پیامدهای مبارک پیروی از امام و مکتب امام خواندند و خاطرنشان کردند: ملت بزرگ ایران، هنوز با تحقق اهداف خود، فاصله بسیاری دارد اما مهم این است که ملت و جوانانش، با دل‌هایی پر از انگیزه و همت و امید، این راه روشن را ادامه می‌دهند.

ایشان، تداوم صحیح این راه شوق‌آفرین را به شناخت صحیح و دقیق شخصیت امام و اصول مکتب امام منوط دانستند و تاکید کردند: تحریف شخصیت امام، تحریف راه امام و تلاش برای منحرف کردن صراط مستقیم ملت ایران است و اگر راه امام (ره) گم یا فراموش یا خدایی نکرده عمدا به کنار گذاشته شود، ملت ایران سیلی خواهد خورد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تاکید بر این که استکبار جهانی و قدرت‌های زورگو همچنان چشم طمع به ایران به عنوان کشوری بزرگ، و ثروتمند و مهم در منطقه دارند، خاطر نشان کردند: قدرتمندان دغل‌باز دنیا هنگامی از این طمع سیری‌ناپذیر خود دست برخواهند داشت که ملت ایران به چنان پیشرفت و قدرتی برسد که امید آنها قطع شود.

ایشان با یادآوری این نکته که مسیر پیشرفت و قدرت ملت ایران در گرو حرکت بر چارچوب اصول و مبانی مکتب فکری امام (ره) است، گفتند: با درنظر گرفتن این مسائل، خطر تحریف شخصیت امام بزرگوار (ره) اهمیت پیدا می‌کند و باید به عنوان یک هشدار جدی برای مسئولان، صاحب نظران فکری انقلاب، شاگردان قدیمی امام، علاقه‌مندان به راه امام، و عموم جوانان و فرزانگان و دانشگاهیان و حوزویان ‌باشد.

رهبر انقلاب اسلامی موضوع تحریف شخصیت امام (ره) را موضوعی با سابقه‌ای طولانی و از ابتدای انقلاب اسلامی دانستند و خاطرنشان کردند: تلاش دشمن از ابتدای انقلاب و در زمان حیات امام (ره) نیز این بود تا در تبلیغات جهانی، ایشان را یک انقلابی خشک و خشن و غیرقابل انعطاف و بدون عاطفه معرفی کند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: امام بزرگوار (ره) در مقابل قدرت‌های مستکبر، دارای شخصیتی قاطع و غیر متزلزل بود؛ اما در عین حال مظهر عاطفه و لطافت و محبت و دلدادگی در مقابل خدا و خلق خدا بویژه قشرهای مستضعف بود.

ایشان با اشاره به تحریف دانسته یا ندانسته شخصیت امام در داخل گفتند: در زمان حیات امام (ره) عده‌ای هر حرفی را که به نظر آنها پسندیده می‌آمد به امام نسبت می‌دادند در حالی‌که هیچ ارتباطی باشخصیت ایشان نداشت.

رهبر انقلاب اسلامی افزودند: بعد از رحلت امام (ره) این جریان ادامه داشت تا جایی که برخی امام را به عنوان یک انسان لیبرال مسلک که هیچ قید و شرطی در رفتارهای سیاسی، فکری و فرهنگی ایشان وجود ندارد معرفی می‌کنند، در حالی که این نگاه بشدت غلط و خلاف واقع است.

بازخوانی اصول و مبانی مکتب فکری امام

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تنها راه شناخت صحیح و دقیق شخصیت امام (ره) را شناخت و بازخوانی اصول و مبانی مکتب فکری ایشان برشمردند و تاکید کردند: اگر شخصیت امام بر اساس این روش شناخته نشود، ممکن است عده‌ای امام را براساس سلیقه‌های فکری خود معرفی کنند.

ایشان با تاکید بر این که محبوبیت امام (ره) در میان مردم ماندگار است و دشمن نتوانسته است این محبوبیت را از بین ببرد، خاطرنشان کردند: بر همین اساس موضوع تحریف شخصیت امامِ نافذ در دل‌های مردم، خطر بزرگی است که بازخوانی اصول و مبانی فکری امام (ره) مانع شکل‌گیری این خطر می‌شود.

رهبر انقلاب اسلامی، اصول و مبانی فکری امام(ره) را برگرفته از بیانات گوناگون ایشان در طول 15 سال نهضت اسلامی و ده سال بعد از پیروزی انقلاب دانستند و افزودند: اگر این اصول کنار یکدیگر قرار گیرند، شاکله‌ای از شخصیت واقعی امام خمینی (ره) شکل خواهد گرفت.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای قبل از تبیین هفت‌مورد از اصول و مبانی فکری امام (ره) چند نکته را درخصوص اصول امام بیان کردند: 1ـ این اصول به‌صورت مکرر در بیانات امام تکرار شده و جزو بیّنات امام است 2ـ این اصول نباید گزینشی انتخاب و بیان شوند 3ـ اصول امام منحصر در این هفت مورد نیست و صاحب‌نظران می‌توانند با چارچوب تعیین شده، اصول دیگری از مکتب فکری امام را نیز استخراج کنند.

ایشان سپس به بیان اصول هفت‌گانه مکتب فکری امام بزرگوار (ره) پرداختند و گفتند: «اثبات اسلام ناب محمدی (ص) و نفی اسلام آمریکایی»، یکی از این اصول است و امام (ره) همواره اسلام ناب را در مقابل اسلام آمریکایی قرار می‌داد.

2 شاخه اسلام آمریکایی

رهبر انقلاب اسلامی در تبیین ماهیت اسلام آمریکایی به دو شاخه آن یعنی «اسلام سکولار» و «اسلام متحجر» اشاره و خاطرنشان کردند: امام‌(ره) همواره افرادی را که قائل به جدایی جامعه و رفتار اجتماعی انسان‌ها از دین بودند در کنار افرادی قرار می‌دادند که به دین نگاه عقب افتاده و متحجرانه و غیرقابل فهم برای انسان‌های نواندیش داشتند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تاکید بر این که هردو شاخه اسلام آمریکایی همواره مورد حمایت زورگویان جهانی و آمریکا قرار داشته است، افزودند: امروز نیز جریان منحرف داعش و القاعده و همچنین جریان‌های بظاهر اسلامی ولی بیگانه با فقه و شریعت اسلامی، مورد حمایت آمریکا و اسرائیل هستند.

ایشان گفتند: از دیدگاه امام (ره) اسلام ناب، اسلام مبتنی بر کتاب و سنت است که با دیدگاهی روشن و متناسب با شرایط زمان و مکان، شناخت نیازهای بالفعل جوامع اسلامی و بشر و در نظر گرفتن روش‌های دشمن با استفاده از شیوه و متد علمی جا افتاده و تکمیل‌شده در حوزه‌های علمیه به دست می‌آید.

رهبر انقلاب اسلامی تاکید کردند: در مکتب فکری امام (ره)، اسلام آخوندهای درباری و اسلام داعشی از یک طرف و اسلام بی‌تفاوت در برابر جنایت‌های رژیم صهیونیستی و آمریکا و چشم دوخته به قدرت‌های بزرگ از طرف دیگر، هر دو به یک نقطه می‌رسند و هر دو مردود هستند. حضرت‌آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان کردند: کسی که خود را پیرو امام (ره) می‌داند باید با اسلام متحجر و اسلام سکولار مرزبندی داشته باشد.

ایشان «اتکال به کمک الهی و اعتماد به صدق وعده الهی و در مقابل بی اعتمادی به قدرتهای مستکبر و زورگوی جهانی» را دومین اصل از اصول مبانی فکری امام (ره) برشمردند و افزودند: امام بزرگوار (ره) همواره به وعده الهی و صدق آن اعتقاد داشت و در مقابل به وعده‌های مستکبران و قدرتمندان جهانی، مطلقا اعتماد نداشت. رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: این ویژگی بارز امام (ره) موجب شده بود که ایشان مواضع خود را صریح و قاطع و بدون رودربایستی بیان کند.

خونی که امام در شریان ملت جاری کرد

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به پاسخ‌های امام (ره) به نامه برخی سران مستکبر که با صراحت و قاطعیتی تمام و در عین حال با ادب و احترام نگاشته شده بودند، گفتند: امام(ره) توکل به خدا را همچون خونی در شریان ملت ایران جاری کرد و ملت نیز اهل توکل به خدا و معتقد به نصرت الهی شد.

ایشان با اشاره به بی‌اعتمادی مطلق امام (ره) به مستکبرین و بی‌اعتنایی کامل به وعده‌های آنها، افزودند: امروز ما این موضوع را به طور کامل لمس کرده و متوجه شده‌ایم که چرا نمی‌توان به وعده‌های مستکبرین اعتماد کرد؛ زیرا آنها در جلسات خصوصی صحبت‌هایی را می‌کنند که در جلسات عمومی خلاف آن را می‌گویند و عمل می‌کنند.

رهبر انقلاب اسلامی با تاکید بر این که «اعتماد به خدا و بی اعتمادی به مستکبرین» از اصول مسلم مبانی فکری امام (ره) بود، خاطرنشان کردند: البته این موضوع به معنای قطع رابطه با دنیا نبود زیرا ارتباط در حد معمول و محترمانه وجود داشت ولی هیچ‌گونه اعتمادی به مستکبران و دنباله‌روهای آنها وجود نداشت.

«اعتقاد به اراده و نیروی مردم و مخالفت با تمرکزهای دولتی» سومین اصل از اصول مبانی فکری امام (ره) بود که حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به آن اشاره کردند. ایشان با تاکید بر این که امام بزرگوار (ره) در مسائل مختلف اقتصادی، نظامی، سازندگی، تبلیغاتی و از همه بالاتر در مسائل انتخابات، همواره به طور واقعی به نیرو و رای مردم اعتقاد داشت و معتقدِ تکیه به مردم بود، گفتند: در طول ده سال حیات امام (ره) بعد از انقلاب که هشت سال آن دوران جنگ تحمیلی بود، حدود ده انتخابات برگزار شد که حتی برای یک روز هم زمان برگزاری این انتخابات‌ها تغییر نکرد و در وقت مقرر خود برگزار شدند؛ زیرا امام (ره) برای رای، افکار و تشخیص مردم به معنای واقعی کلمه، احترام قائل بود. رهبر انقلاب اسلامی افزودند: حتی در مواردی ممکن بود تشخیص و انتخاب مردم با نظر امام (ره) یکسان نبود اما امام برای آرای مردم احترام قائل بود. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به سخنان امام (ره) که بارها مردم را ولی نعمت و خود را خادم مردم معرفی می‌کرد، خاطر‌نشان کردند: این تعابیر نشان‌دهنده جایگاه برجسته مردم و افکار و آرای و حضور آنان در نظر امام است. البته مردم هم به این دیدگاه پاسخ مناسب دادند و هرجا که انگشت اشاره امام (ره) بود، مردم با جان و دل در صحنه حاضر شدند.

رابطه متقابل میان امام و مردم

ایشان در جمع‌بندی این بخش از سخنان خود تاکید کردند: میان امام(ره) و مردم رابطه‌ای متقابل وجود داشت. امام مردم را دوست داشت و مردم هم امام را.

رهبر انقلاب اسلامی در ادامه به یکی از اصول مبانی مکتب فکری امام(ره) اشاره کردند و افزودند: در بُعد مسائل داخلی، امام طرفدار جدی حمایت از محرومان و مستضعفان بود و نابرابری اقتصادی و اشرافیگری را با شدت و تلخی رد می‌کرد. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تاکید بر این که امام(ره) به معنی واقعی کلمه طرفدار عدالت اجتماعی بود، این موضوع را یکی از پرتکرارترین مطالب در بیانات امام و یکی از خطوط قطعی و روشن ایشان دانستند و گفتند: امام(ره) از یک طرف بر لزوم ریشه‌کن کردن فقر و محرومیت‌زدایی تاکید داشت و از طرف دیگر به مسئولان درخصوص خوی کاخ‌نشینی و اشرافی‌گری و تجملگرایی هشدار می‌داد. ایشان با اشاره به تاکید مکرر امام(ره) مبنی بر اعتماد مسئولان به طبقات محروم و ضعیف، افزودند: امام بزرگوار(ره) همواره می‌گفت، این کوخنشینان و فقرا هستند که بدون اظهار نارضایتی از مشکلات و سختی‌ها در صحنه حاضر هستند، در حالی که طبقات برخوردار، در مشکلات بیشتر ابراز نارضایتی می‌کنند.

آشتی‌ناپذیری با مستکبران

رهبر انقلاب اسلامی در بیان پنجمین اصل از مبانی فکری امام(ره) خاطرنشان کردند: در بعُد خارجی، امام(ره) صریحا در جبهه مخالف قلدران بین‌المللی و مستکبران بود و در حمایت از مظلومان هیچ ملاحظه‌ای نمی‌کرد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تاکید بر این که امام(ره) با مستکبران سرآشتی نداشت، واژه «شیطان بزرگ» برای آمریکا را یک ابداع عجیب از طرف امام(ره) دانستند و خاطر نشان کردند: امتداد معرفتی و عملیِ تعبیر «شیطان بزرگ» بسیار زیاد است؛ زیرا وقتی به کسی لقب شیطان داده می‌شود، رفتار و برخورد و احساسات باید در چارچوب «شیطان‌صفتی» او باشد. ایشان افزودند: امام(ره) تا آخرین روز حیات خود، همین احساس را نسبت به آمریکا داشت و ضمن آن که تعبیر «شیطان بزرگ» را به کار می‌برد، از بن دندان هم به آن اعتقاد داشت. رهبر انقلاب اسلامی خاطر نشان کردند: در مقابل از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، عده‌ای به نقش آمریکا در تغذیه عقبه رژیم طاغوت که به دست ملت ایران ساقط شده بود، توجه نمی‌کردند بنابراین با حضور آمریکایی‌ها در کشور و حتی ادامه فعالیت برخی نهادهای آمریکایی موافق بودند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای اختلاف عمده دولت موقت با امام(ره) در سال‌های اول انقلاب را همین موضوع دانستند و افزودند: آنها توجه نداشتند اگر به آمریکا مجال دوباره داده شود، ضربه خود را به ملت خواهد زد، اما امام(ره) متوجه این موضوع بود و بر همین اساس موضعگیری می‌کرد و دیدگاه امام در قضیه تسخیر لانه جاسوسی نیز در همین چارچوب بود. ایشان به برخی حوادث سال‌های اخیر منطقه و اعتماد برخی جریان‌ها به آمریکا و ضربه خوردن آنها از همین نقطه اشاره کردند و گفتند: امام(ره) در چارچوب این اصل فکری خود، همواره در مقابل آمریکا و دستگاه سیاسی و امنیتی آن موضع گرفت و متقابلا از ملت‌های مظلوم بویژه مردم فلسطین با کمال صمیمیت و قاطعیت حمایت کرد. رهبر انقلاب اسلامی با تاکید بر این که در چارچوب این منطق امام(ره) می‌توان قضایای امروز منطقه و جهان را تحلیل کرد، افزودند: ما امروز به همان اندازه که با رفتارهای وحشیانه و ظالمانه جریان داعش در عراق و سوریه مخالفیم، با رفتار ظالمانه پلیس فدرال آمریکا در داخل این کشور مخالفیم و هر دو رفتار را همانند یکدیگر می‌دانیم. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان کردند: ما به همان اندازه که با محاصره ظالمانه مردم مظلوم غزه مخالفیم، با بمباران مردم بی‌پناه یمن مخالف هستیم. به همان اندازه که با سختگیری بر ضد مردم بحرین مخالفیم، با حملات هواپیماهای بدون سرنشین آمریکا به مردم افغانستان و پاکستان مخالفیم. ایشان با تاکید بر این که ما در چارچوب منطق صریح امام(ره) طرفدار مظلوم و مخالف ظالم هستیم، خاطرنشان کردند: به همین دلیل است که مساله فلسطین همچنان یک مساله اصلی برای جمهوری اسلامی ایران است و هیچ‌گاه از دستور کار نظام خارج نخواهد شد. رهبر انقلاب اسلامی تاکید کردند: مساله فلسطین عرصه یک مجاهدت واجب و لازم اسلامی است و هیچ حادثه‌ای ما را از مساله فلسطین جدا نخواهد کرد. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: ممکن است کسانی در صحنه فلسطین به وظیفه خود عمل نکنند، اما آنچه مورد تایید ماست، مردم و مجاهدان فلسطینی هستند.

«تاکید بر استقلال و نفی سلطه‌پذیری» ششمین اصل از مکتب امام(ره) بود که رهبر انقلاب اسلامی به آن اشاره کردند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تعریف استقلال به «آزادی در مقیاس یک ملت» این تناقض غیرقابل قبول را که برخی افراد ادعای آزادی‌های فردی را دارند، اما علیه استقلال کشور و آزادی‌های یک ملت حرف می‌زنند، مورد توجه قرار دادند و افزودند: متاسفانه برخی برای نفی استقلال تئوری‌سازی می‌کنند و از استقلال به عنوان «انزوا» یا یک مساله کم‌ارزش یاد می‌کنند که این خطایی بسیار مهم و خطرناک است.

دشمن، استقلال کشور را هدف گرفته است

ایشان با اشاره به اعتقاد راسخ امام بزرگوار به استقلال و رد سلطه، بسیاری از فعالیت‌های دشمن نظیر تهدیدها و تحریم‌ها را برای خدشه وارد کردن در این اصل خواندند و گفتند: دشمن استقلال کشور را هدف گرفته و همه باید ضمن شناخت اهداف دشمن، هوشیار باشند.

اصل «وحدت ملی و مقابله با توطئه‌های تفرقه‌افکن دشمن» آخرین اصل از اصول روشن مکتب امام خمینی بود که رهبر انقلاب اسلامی بر آن تاکید کردند. ایشان تفرقه‌افکنی مذهبی و قومی را جزو سیاست‌های قطعی دشمن خواندند و افزودند: امام بزرگوار ما از ابتدای پیروزی انقلاب در مقابله با این توطئه، تکیه کم‌نظیری بر وحدت ملی و اتحاد آحاد ملت داشتند. رهبر انقلاب با اشاره به استمرار سیاست تفرقه‌افکنی، ایجاد تفرقه در دنیای اسلام را از سیاست‌های اصلی استکبار و آمریکا خواندند و خاطرنشان کردند: در مقابل این توطئه، نگاه جمهوری اسلامی، نگاه «امت‌ساز» و در راستای تحقق امت اسلامی است و ایران بر همین اساس، همان روابطی را که با برادران شیعه حزب‌الله داشت، با برادران فلسطینی سنی‌مذهب داشته است. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، طرح «هلال شیعی» توسط عوامل دست دوم آمریکا و همچنین مماشات یا کمک آمریکا به جریان‌های تروریستی در عراق و سوریه نظیر داعش را از جمله شواهد سیاست تفرقه‌‌افکنی مذهبی استکبار برشمردند و افزودند: همه، چه سنی و چه شیعه باید توجه کنند که بازی دشمن را نخورند. ایشان تاکید کردند: هم آن تسننی که مورد حمایت آمریکاست و هم آن تشیعی که از لندن به دنیا صادر می‌شود، هر دو برادران شیطان و عوامل استکبار و غرب هستند. رهبر انقلاب از همین زاویه، انتخاب شعار امسال یعنی همدلی و همزبانی و تاکید بر آن را در مقابل توطئه تفرقه‌افکنی دشمن خواندند و گفتند: دشمن اصل موجودیت اسلام را تهدید می‌کند و همه اقوام و مذاهب باید در کنار یکدیگر با تشکیل «ید واحده» اجازه ندهند دشمن به قلمرو وسیع دنیای اسلام نفوذ کند.

مبنای جاذبه و دافعه امام(ره)

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در جمع‌بندی این بخش از سخنانشان، مبنای جاذبه و دافعه امام(ره) را همین اصول اساسی خواندند و افزودند: اصول امام منحصر در این موارد نیست و صاحب نظران می‌توانند در این خصوص جستجو و تحقیق کنند، اما کسی نباید آنچه را که خود می‌پسندد، به امام(ره) نسبت دهد، بلکه اظهارات باید بر مبنای اصولی باشد که در منابع مربوط به امام(ره) آن هم به صورت مستمر و مکرر از ایشان وجود دارد.

رهبر انقلاب در بخش پایانی بیانات خود، به یک واقعیت مهم اشاره و تاکید کردند: همه بدانند که هدف دشمن بازگشت به دوران سلطه بی‌قید و شرط خود بر این کشور است و اخم، لبخند، وعده و تهدیدهای او نیز برای دستیابی به همین هدف است. ایشان، اساس دشمنی با اسلام را به دلیل مخالفت با بازگشت همین سلطه‌گری خواندند و خاطرنشان کردند: دشمن با اسلام مخالف است، چون اسلام نیروی مقاوم در مقابل این توطئه است، آنها با ملت ایران هم مخالفند، چون ملت مقابل آنها مثل کوه استوار ایستاده است. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به اظهارات یک سیاستمدار قدیمی آمریکایی مبنی بر این که گروه‌های تروریستی تکفیری برای غرب اهمیتی ندارند و باید ایران را که به دنبال ایجاد تمدن عظیم اسلامی است، دشمن خود دانست، افزودند: این سیاست، اهمیت و ضرورت امت‌سازی در دنیای اسلام را نشان می‌دهد و همه باید بدانند دشمن تمام تلاش خود را می‌کند که جلوی حرکت اسلامی و پیشرفت و ترقی ملت ایران را بگیرد. ایشان تاکید کردند: دشمن در میان ملت با هر کسی ایستادگی بیشتری بکند، بیشتر مخالف است، آنها با عناصر مومن و حزب‌اللهی و سازمان‌ها و نهادهای انقلابی بیشتر مخالفند، چون می‌دانند که این عناصر سدهای محکم و مستحکمی در مقابل نفوذ دشمن هستند.

پیش از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسن خمینی در سخنانی ضمن خیر مقدم به زائران بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی، با اشاره به حوادث عراق، سوریه، یمن و بحرین و با بیان این که مرتجعین، منطقه را به آشوب کشانده‌اند، خاطرنشان کرد: جامعه اسلامی آبستن حوادث بسیار تلخی است و مسببان آن کسانی هستند که سرشار از بغض و کینه نسبت به اسلام هستند.

حجت‌الاسلام سیدحسن خمینی با تاکید بر این که ایران سرزمین امام خمینی(ره) است و همه دنیا ملت ایران را آزموده‌اند، تصریح کرد: اگر کسی چپ به مملکت نگاه کند، ملت زیر سایه فرمانده کل قوا اجازه هیچ‌گونه تعدی به کشور را نخواهد داد و از تمامیت ارضی و استقلال کشور دفاع خواهد کرد.