طرح بزرگ قرآنی 1448

پرسش پیامکی:

درخواست حضرت زکریا از خداوند که در آیه 38 سوره مریم مطرح شده است، چیست؟

1 ـ مال فراوان

2 ـ فرزندانی پاک

3 ـ سعادت اخروی

تشویق به تولید و تربیت نسل پاک و صالح

... رَبِّ هَبْ لِی مِن لَّدُنکَ ذُرِّیَّةً طَیِّبَةً إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعَاءِ (٣٨)

... ای پروردگار من! مرا از سوی خود فرزندی نیکو عطا کن، یقیناً تو شنوای دعایی (آل عمران، 38)

توضیح: اسلام تولید نسل صالح را امری بسیار نیکو و شایسته می‌داند. این مطلب از چند دعای انبیا در قرآن فهمیده می‌شود. یکی از این دعاها دعای زکریای پیامبر(ع) است. آن حضرت در کهنسالی و در حالی که همسر او پیر، عقیم و نازا بود، از درگاه الهی نومید نشده و از خداوند طلب فرزند کرد تا نام نیک او را به یادگار بگذارد. از این دعا چند نکته فهمیده می‌شود:

1‌ـ برخورداری از فرزند و نسلی که ادامه‌دهنده یاد و خاطره آدمی باشد، امری نیکو و پسندیده است تا جایی که زکریا در کهنسالی نیز آن را از خداوند طلب می‌کند. 2ـ در منطق دینی، پیش از همه چیز، هدایت و پاکی نسل و فرزندان مهم است. از این رو، اولیای خدا حتی هنگام دعا برای فرزنددار شدن، اول درخواست می‌کردند که آن فرزند صالح و پاکیزه باشد.

آری! اسلام مهم‌ترین حقوق والدین بر فرزندان را تربیت دینی و بویژه آموزش نماز و قرآن به آنان دانسته و به همین دلیل، مؤمنان به تربیت دینی فرزندانشان عنایت خاصی داشتند. نامه حکیمانه امام علی(ع) به فرزندش و پند و اندرزهای حکیمانه لقمان به فرزندش نمونه‌های برجسته این مدعا هستند. 3ـ از این دعا هم چنین فهمیده می‌شود که نباید به جهت ناممکن بودن امری در نظر خود، از دعا صرف نظر کرد. چه بسا خدایی که یک عمر به زکریا(ع) و همسر نازایش فرزند نداد، به یکباره به او فرزند نیکویی چون یحیی(ع) عطا کند که نامش در تاریخ جاودانه بماند.

آیات متناسب: لقمان، 13 تا 19 / ابراهیم، 35 و 40 / احقاف، 15.

حدیث: امام علی(ع): «حَقُّ اْلوَلدَِ عَلَی اْلوَاِلدِ أَنْ یُحَسِّنَ اسْمَهُ وَ یُحَسِّنَ أَدَبَهُ وَ یُعَلِّمَهُ الْقُرْآن؛ حق پسر بر پدرش این است که نام نیک و والا برایش برگزیند و او را بخوبی تربیت کند و به او قرآن بیاموزد.» نهج‌البلاغه: حکمت 399.

چو خواهی که نامت بماند به جای

پسر را خردمندی آموز و رای