پیوند مسلمانان

به عبارتی می‌توان مساله قدس و فلسطین را مساله همه مسلمانان دانست و ادعا کرد اختصاص به شیعه یا اهل سنت ندارد؛ زیرا همه مذاهب اسلامی به قدس با نگاه جدی و پیگیر توجه می‌کنند. در واقع همه مذاهب اسلامی، سرنوشت قدس را سرنوشت خود می‌پندارند، بنابراین هر گونه کوتاهی نسبت به آن را کوتاهی نسبت به کلیت اسلام و مسلمانان می‌دانند.

در این میان نکته‌ای که قابل توجه است این‌که قدس را می‌توان یکی از عوامل تقریبی دانست، زیرا یکی از عوامل ایجاد تقریب بین مذاهب اسلامی، پرداختن به مسائلی است که به یک مذهب اختصاص ندارد، بلکه مساله‌ای مربوط به جهان اسلام است. بویژه مساله‌ای که به جهان اسلام مرتبط می‌شود همچون بحث قدس شریف که جنبه اسلامی و دینی هم داشته باشد، از اهمیت دوچندانی برخوردار است.

اما آنچه باید مورد توجه قرار گیرد این است که صرف عامل بودن در این باره کافی نیست، بلکه چگونگی بهره‌برداری از این موضوع و مواجهه با آن از اهمیت بسزایی برخوردار است که رفتار درست در این باره می‌تواند به بارورتر کردن تقریب کمک کند.

در حقیقت، روز قدس روز توجه به پروژه‌ای است که جهانی‌سازی وحدت اسلامی را فرا گرفته و در قالب آن تعمیق نگاه پرقدرت به قدس امکان‌پذیر می‌شود. روز قدس در عین این‌که امری فرازمانی در اسلام محسوب می‌شود، به مثابه استراتژی موفقیت‌آمیزی برای شرایط کنونی جهان اسلام به‌شمار می‌رود که سیاست توسعه‌طلبانه صهیونیست‌ها را به چالش جدی می‌کشاند. به جرات می‌توان ادعا کرد روز قدس روزی است که دیروز، امروز و فردای جهان اسلام در آن پیوند می‌خورد و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، امام خمینی(ره) با تدابیری که اندیشیدند این روز را در بین همه امت‌های اسلامی نهادینه کردند. مردم در این روز بزرگ با حضور در صحنه، وجود خود را به دشمنان اثبات می‌کنند و پاسخ دندان‌شکنی به آنها می‌دهند و این فرصتی برای مقابله با رژیم صهیونیستی است.

دکتر احمد مبلغی / عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی