مسابقه قرآنی 1447

علاقه‌مندان می‌توانند ضمن بهره‌مندی از سفره بیکران آیات این جزء در مسابقات طرح 1447 که از سوی شبکه قرآن و معارف سیما و برخی نهادهای قرآنی و رسانه‌ای کشور برگزار می‌‌شود، شرکت کرده و از هدایا و جوایز ارزشمند آن شامل 5000 کمک هزینه سفر به عتبات عالیات بهره‌مند شوند. پرسش مسابقه کتبی، تشریحی طرح در ارتباط با پیام‌های این جزء بوده و صندوق پستی 1447ـ 16765 شبکه قرآن و معارف سیما آماده دریافت برداشت‌های مخاطبان گرامی خواهد بود.

سوره مبارکه: مرسلات، آیات مبارکه: 50 ـ 46

کامیابی از نعمت‏‌های دنیا، نشانه محبوبیت نزد خداوند نیست‏. زندگی دنیا هر قدر هم طولانی باشد، نسبت به آخرت ناچیز است. پزشک در دو حالت به بیمار اجازه می‌دهد هر غذایی را بخورد: یکی آنجا که بیمار درمان شده و سالم است و دیگر آنجا که بیماری فرد لاعلاج و بدون درمان است و پزشک از بهبود او مأیوس شده است. در قرآن نیز فرمان‏ «کُلُوا» گاهی نشانه امید و سلامت است و گاهی نشانه قهر الهی، چنان‌که در آیات خداوند خطاب به مجرمان می‌فرماید: «کُلُوا وَ تَمَتَّعُوا قَلِیلًا إِنَّکُمْ مُجْرِمُونَ» و نظیر آیه‏ «اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ»( فصلت، 40) هر کاری می‌خواهید، بکنید.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به قبیله ثقیف دستور نماز داد، آنها گفتند: ما در برابر کسی خم و راست نمی‌شویم. حضرت فرمود در دینی که رکوع و سجود در آن نباشد، خیری نیست. (بحار، ج 17، ص 52) بعد از فتح مکه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از همسر ابوسفیان (مادر معاویه) پرسید: اسلام را چگونه می‌بینی؟ گفت: اسلام خوب است مگر سه چیز آن: حجاب، اذان بلال، رکوع و سجود. پیامبر در پاسخ فرمود: اما حجاب بهترین پوشش است و نماز بدون رکوع و سجود نماز نیست و بلال نیز بهترین بنده است.

رکوع از ارکان نماز و مشخصه و نشانه ویژه نماز است، زیرا سجده به خودی خود و خارج از نماز نیز محقق می‌شود، مانند سجده شکر. ولی رکوع جایگاهی جز نماز ندارد لذا درباره نماز کلمه رکعت به کار می‌رود. «إِذا قِیلَ لَهُمُ ارْکَعُوا لا یَرْکَعُونَ»

«حَدِیثٍ» به معنای سخن جدید و تازه است. حضرت ابراهیم پس از تجدید بنای کعبه از خداوند خواست فقط به اهل ایمان روزی دهد اما خداوند فرمود: من در دنیا به کفار نیز روزی می‌دهم و حساب قیامت از دنیا جداست. (بقره، 126)

کامیابی دنیا نسبت به کامیابی آخرت، بسیار ناچیز است. بهره مجرمان از نعمت‌های الهی، فقط بهره مادی است. از نشانه‏‌های تکذیب عملی دین، ترک نماز است. انکار دین و ارتکاب جرم، ملازم یکدیگرند. قرآن شیواترین، تازه‏ترین و شایسته‏‌ترین پیام برای مردم است. مطالب قرآن هرگز کهنه نمی‌شود و در هر زمان، نو و تازه است. اگر کسی به قرآن ایمان نیاورد، به کدام سخن ایمان خواهد آورد؟