مهدی فضائلی

سلام بر تو ای...

اعتقاد به آمدن یک منجی و مصلح الهی که سرانجام، بشریت را از «ظلم» و «جور» می‌رهاند و حلاوت «قسط» و «عدل» را به همگان می‌چشاند، از راهبردی‌ترین موضوعات زندگی بشری است. این موضوع در همه ادیان و حتی آیین‌ها بشارت داده شده است اما هیچ دین و آیینی با مختصات و دقت‌نظری که در مکتب تشیع به این موضوع شده است، صاحب‌نظر و دارای مبانی دقیق در این باره نیست.
کد خبر: ۴۸۵۵۵۹

این موضوع راهبردی که بخصوص با زندگی شیعیان درآمیخته است و خوشبختانه هر روز بر توجه به آن افزوده می‌شود، در معرض تهدیداتی هم هست که از جمله مهم‌ترین آنها بدفهمی و دم دستی‌شدن و آلوده شده به پیرایه‌های خرافات و اوهام است؛ پیرایه‌هایی که به جای ایجاد انگیزه، افزایش قدرت برنامه‌ریزی و تدبیر و ایجاد و تقویت معنویت، تأثیر تخدیری دارد و سست کردن منتظران و بی‌خاصیت کردن آنها را دنبال می‌کند.

سوءاستفاده از این موضوع و تطبیق علائم امام‌زمان(عج) بر افراد، تقریبا در طول تاریخ مطرح بوده است ولی اهمیت و نقش مقوله مهدویت، موجب شد دشمنان با برنامه‌ریزی و سازماندهی دقیق‌تر به مقابله با آن برخیزند. از جمله این‌که بیش از 150‌سال پیش، فرقه ضاله بهائیت به‌دست محمدعلی باب و با‌طراحی و حمایت استعمار پیر، راه‌اندازی شد. جریانی که مرکز جهانی‌اش امروز در حیفا واقع در اراضی اشغالی فلسطین است و زیر نظر صهیونیسم اداره‌می‌شود.

70 سال پیش نیز جریان دیگری به‌نام انجمن ضد بهائیت تأسیس شد تا ظاهراً در مقابل بهائیت از اسلام دفاع کند اما این جریان هم که بعدها به انجمن حجتیه معروف شد، انحرافات دیگری داشت که مهم‌ترین آن ارائه یک دین غیرسیاسی و مخالف تشکیل حکومت در زمان غیبت بود که با ظاهری کاملاً دینی و متشرعانه، خواست استعمارگران را محقق می‌ساخت و خیال آنان را آسوده می‌کرد.

امروز نیز اعتقاد به حضرت مهدی(عج)، اندیشکده‌های متعدد غربی از جمله هودسون و واشنگتن و استراتژیست‌هایی چون فوکویاما و فرانسوا توآل را به خود مشغول کرده است و هزاران مقاله، صدها سایت و ده‌ها فیلم و بازی رایانه‌ای برای مقابله با این رویداد قطعی و گریزناپذیر که طومار ظالمان را درهم خواهد پیچید، نوشته و ساخته و پرداخته شده است و هر روز بر حجم و کیفیت آنها افزوده می‌‌شود.

اما به‌رغم همه تلاش‌هایی که مستکبران برای مقابله با ظهور منجی بشریت انجام داده و می‌دهند و صرف‌نظر از مباحث انحرافی درخصوص طولانی یا زود بودن ظهور، این حقیقت را نمی‌توان نادیده گرفت که هر لحظه که از عمر جهان می‌گذرد، جامعه جهانی به زمان ظهور نزدیک‌تر می‌شود و آمادگی برای پذیرش مصلح و منجی، بیشتر. از نشانه‌های این نزدیک شدن آن‌که حتی حدود چهار دهه پیش این اندیشه که همه جهان تحت یک نظم واحد جهانی اداره شود، برتابیده نمی‌شد اما امروز افکار عمومی جهان با این ایده آشناست و اگر حاکمی سه ویژگی مهم عدالت، قدرت و علم را بتواند همزمان محقق سازد، آحاد بشر به او خواهند گروید و این همان ویژگی‌هایی است که در اندیشه‌های ناب برای عصاره هستی (والعصر) ذکر شده است.

به همین دلیل است که فرانسوا توآل در توصیف تفکر شیعی می‌گوید، شیعیان به دلیل اعتقاد به مهدویت در برابر هیچ نظم جهانی تا زمان ظهور، تمکین نمی‌کنند. اگر چه این سخن از سوی یک استراتژیست ضد شیعی و با هدف آشوبگر معرفی کردن شیعیان مطرح شده است اما از حقیقتی سخن می‌گوید با این توضیح که نظم جهانی که سلطه‌گران، انسان‌ها را به آن فرا می‌خوانند، هیچ‌کدام از سه ویژگی عدالت، قدرت و علم را ندارد و وضع امروز جهان و بخصوص خود کشورهای مدعی این نظم بهترین گواه فقدان این سه ویژگی است. لذا نه فقط شیعیان بلکه هر آزاده دیگری هم حاضر نیست در برابر قدرت‌های فاسد و ناتوان کرنش کند.

امروز جهان خواسته و ناخواسته به سمت حقیقت اندیشه مهدوی گام بر می‌دارد و دیر یا زود جامعه بشری مهدی‌موعود را مشاهده و درک خواهد کرد و وعده الهی تحقق خواهد یافت و ما غایبان حقیقی در زمان غیبت آن ذخیره هستی سوگمندانه ندا سر می‌دهیم:

سلام بر تو ای واسطه خدا و سرپرست دین او

سلام بر تو ای خلیفه خدا و یاور حق او

سلام بر تو در تمام آنات و دقایق شب و سرتاسر روز

سلام بر تو ای به‌جای مانده از طرف خدا در روی زمین

سلام بر تو ای وعده خدا که تضمینش کرده

سلام بر تو هنگامی که نماز می‌خوانی و قنوت می‌گیری

سلام بر تو هنگامی که رکوع و سجود به‌جای می‌آوری

سلام بر تو...

newsQrCode
ارسال نظرات در انتظار بررسی: ۰ انتشار یافته: ۰

نیازمندی ها