در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
نکات تفسیری جزء 30/ سوره کافرون
مسلمانان باید در برابر پیشنهادات غیرمنطقی، صریح و قاطع پاسخ بگویند و دشمنان را از خود مأیوس کنند. در شأن نزول سوره کافرون آمده است که بعضی از سران قریش به پیامبر گفتند: ای محمّد(ص) تو یک سال از آیین ما پیروی کن، ما سال بعد از تو پیروی میکنیم. آنگاه هر کدام بهتر بود آن را ادامه میدهیم، اما پیامبر(ص) نپذیرفت. گفتند: لااقل خدایان ما را مسّ کن و تبرّک بجوی تا ما نیز خدای ترا بپرستیم، در این هنگام این سوره نازل شد.
آیات این سوره پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله را مخاطب ساخته و جدایی کامل خط خود را از آنها مشخص میکند و با صراحت میگوید: من هرگز بتپرستی نخواهم کرد و شما نیز با این لجاجت که دارید و باتقلید کورکورانه از نیاکان که روی آن اصرار میورزید و با منافع نامشروع سرشاری که از بتپرستان عاید شما میشود هرگز حاضر به خداپرستی خالص از شرک نیستند. کلمه «قُلْ» اندکی از کینه کفار نسبت به پیامبر میکاهد، زیرا میفهمند که سر کارشان با خداست و پیامبر تنها مأمور است. در عین حال پیامبر قاطعانه حرف خود را بیان میکند زیرا پایداری و قاطعیّت، شرط رهبری است. در مواردی از قرآن تکرار برای تأکید است، در این سوره نیز تکرار میتواند برای تأکید باشد تا مشرکان از تسلیم شدن مسلمانان قطع امید کنند و میتواند برای تلقین استقامت به مؤمنان باشد تا در مواضع خود پایدار بمانند. دنیای کفر باید از تسلیم شدن مسلمانان مأیوس باشد. اعلام برائت از کفار باید مکرّر، مؤکّد و علنی باشد. در دین معامله راه ندارد، با دشمن سازش و مداهنه معنا نمیدهد. در برابر تکرار پیشنهادهای نابجا، انسان باید موضع خود را قاطعانه تکرار کند. عبادت و بندگی خدا، ملاک تمایز مؤمن از کافر است.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
معاون وزیر بهداشت: