در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
شهر مکه در میان کوهها نهاده است، بلند و از هرجانب که به شهر روند تا به مکه نرسند نتوان دید. و بلندترین کوهی که به مکه نزدیک است کوه ابوقبیس است و آن چون گنبدی گرد است، چنان که اگر از پای آن تیری بیندازند بر سر رسد و بر مشرقی شهر افتاده است چنان که چون در مسجدالحرام باشند، به دی ماه آفتاب از سر آن برآید. و بر سر آن میلی است که از سنگ برآورده گویند ابراهیم علیهالسلام برآورده است و این عرصه که در میان کوه است شهر است. دو تیر پرتاب در دو بیش نیست و مسجد حرام بخ میانهای فراخنای اندر است.
و گرد بر گرد مسجد حرام، شهر است و کوچهها و بازارها و اندر شهر هیچ درخت نیست مگر بر در مسجد حرام که سوی مغرب است که آن را باب ابراهیم خوانند: برسرچاهی درختی بلند است و بزرگ شده. و از مسجد حرام بر جانب مشرق بازاری بزرگ کشیده است از جنوب سوی شمال. و برسر بازار از جانب جنوب کوه ابوقبیس است و دامن کوه ابوقبیس صفا است و آن چنان است که دامن کوه را همچون درجات بزرگ کرده اند و سنگها به ترتیب رانده که بر آستانهها روند خلق و دعا کنند.
و به آخر بازار از جانب شمال، کوه مروه است و آن اندک بالای است و بر او خانههای بسیار ساخته اند و در میان شهر است و در این بازار بدوند از این سر تا بدان سر و آن چه گویند صفا و مروه کنند آن است و چون کسی عمره خواهد کرد اگر از جای دور آید به نیم فرسنگی مکه هرجا میلهها کرده اند و مسجدها ساخته که عمره را از آنجا احرام گیرند و احرام گرفتن آن باشد که جامه دوخته از تن بیرون کنند و ازاری برمیان بندند و ازاری دیگر یا چادری برخویشتن در پیچند و به آوازی بلند میگویند که لبیک اللهم لبیک و به سوی مکه میآیند.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
معاون وزیر بهداشت: