در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
طعم واقعی ایرانی بودن
هنگامی که یکی از دوستان، اقوام، آشنایان شما از اقامتی طولانی در بلاد خارجه به ایران باز میگردد و احیانا همسر، فرزند یا دوستی که تا به حال به ایران زمین سفر نکرده نیز او را همراهی میکند، پس از چند روزی اقامت در پایتخت و استراحت و دید و بازدید، این عزیزان تازه به ایران رسیده، تصمیم به سفرهای سیاحتی و توریستی میگیرند و اغلب اصفهان، شیراز و مشهد از جمله مقاصدی است که مورد توجه بیشتری قرار میگیرند اما چرا این شهرها؟
مهمترین دلیل و پاسخ برای این پرسش، هویت غنی و اصیلی است که آنها را نسبت به دیگر شهرها برجسته و متمایز کرده است.
اگر به شهرها و پایتختهای مختلف ایرانزمین در طول تاریخ، دقت کنیم، درمییابیم مهمترین مولفههای هر دوره، در نوع بناها و معماری آن متجلی شده است و بویژه پس از ورود اسلام، از زمان ساسانیان تا صفویه و دوران معاصر، توان و خلاقیت معماری ایرانی اسلامی در ساخت مساجد، شاهکارها و هویتی نادر و غنی را تعریف و برای ایران و ایرانیان به ارمغان آورده است ؛ معماری و هویتی که البته تنها منحصر و محدود به مساجد نبوده و در مدارس و مکاتب، خانقاهها، اماکن عمومی و حتی قصرهای پادشاهان نیز آشکارا به چشم میآید.
اما این هویت در واقع نکتهای است که امروز بشدت مورد فراموشی و غفلت قرار گرفته، آن هم در حالی که رهبر انقلاب همواره در سالهای اخیر و در دیدار با شهرداران بر تعریف یک هویت ایرانی اسلامی در تمام شهرها تاکید جدی داشتهاند.
اما بگذارید این نکته را به گونهای دیگر طرح کنم: چرا آن دوست و آشنایی که از بلاد خارجه پس از سالها به ایران آمده است، اگر اهل شهرستان باشد از همان فرودگاه مستقیم به شهر و دیار خود میرود و در نهایت در روز بازگشتش نیز یک بار دیگر به فرودگاه تهران سر میزند و اگر هم اهل تهران باشد، در پایتخت جمهوری اسلامی ایران استراحت میکند و دید و بازدیدش را به همراه صرف قورمه سبزی و آبگوشت و کوبیده انجام میدهد اما برای چشیدن طعم واقعی ایرانی و مسلمان بودن راهی اصفهان ، شیراز و مشهد میشود.
30 سال از پیروزی انقلاب اسلامی میگذرد؛ انقلابی که مهمترین شناسه و مشخصه جهانیاش رویکرد به اسلام و عدالت است. در پایتخت این کشور چه نوع نماد و سمبل و با چه معماری ساخته شده است ؟
هنگامی که رهبر انقلاب تاکید میکنند هر شهر باید هویتی ایرانی و اسلامی داشته باشد یعنی آقای شهردار بزرگترین و زیباترین و مهمترین بنای شهر شما باید یک مسجد و یا یک بنای فرهنگی برآمده از هنر ایرانی اسلامی باشد مسجد یا بنایی که نقش یک مرکز فرهنگی بزرگ را ایفا کند.
در همین تهران شما چند مسجد را میشناسید که پس از پیروزی انقلاب اسلامی ساخته شده باشند و بتوانند از نظر اهمیت، فضا، هزینه و حتی زیبایی و معماری، با برج میلاد یا برج میدان آزادی و بسیار برجهای دیگر که ویژه برجنشینان هم هستند برابری کند و جاذبه گردشگری هم داشته باشد؟
این خلا در حالی است که کشورهایی مانند ترکیه، مالزی و حتی کشورهای عربی بشدت بر تعریف یک هویت اسلامی و ساخت مساجد و جلب نظر گردشگران و غیر مسلمانان به شکوه معماری اسلامی نوین کوشیدهاند.
اخیرا در خبرها آمده بود که شهرداری تهران قصد دارد حمایت ویژهای از مساجد این کلانشهر داشته باشد تا با توجه به معماری اسلامی بازسازی شوند. امیدواریم این حمایت به صورت جدیتر دنبال شود تا روزی مهمترین جاذبه گردشگری و دیدنی پایتخت جمهوری اسلامی ایران مسجدی بزرگ، زیبا و بینظیر در جهان باشد.
سینا علیمحمدی
تازه ها
گوناگون
پیشنهاد سردبیر
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
فارسی، زبان گفتوگوی جهان
معاون وزیر بهداشت:
