آمدن من برای کشور هزینه دارد

به گزارش روابط عمومی دفتر خاتمی، وی در دیدار با مدیر مسئول و اعضای هیات تحریریه روزنامه دنیای اقتصاد گفت:" ترجیح من این است که نیایم چون فکر می کنم آمدن ما برای کشور هزینه خواهد داشت ولی انشاءالله  تکلیف طی روزهای آینده مشخص خواهد شد.»

خاتمی به این گفته خود که « یا من می آیم یا مهندس موسوی»، اشاره کرد و گفت:«دلیل بیان این موضوع این بود که احساس کردم ایشان احساس خطر کرده اند.مهندس موسوی انسان نجیب،شریف،باتدبیر،باظرفیت و اهل کار جمعی است.»

وی ادامه داد:«اگر نخواهم بیایم مهندس موسوی، بیشترین ظرفیت برای کسب آرای مردم را دارد.در انتخابات آینده نباید ریسک کرد وفقط شرکت کنیم بلکه باید شانس پیروزی هم وجود داشته باشد چون احتمال عقلایی برای موفقیت درانتخابات محور اصلی ماست.»

خاتمی در پاسخ به این پرسش که در صورت عدم حضور در انتخابات، قضاوت تاریخ و آیندگان را چگونه توجیه خواهد کرد؟گفت:«اگر بنده نیایم و این وضع ادامه پیدا کند، بار سنگین آن را بنده باید بکشم، ولی از آن طرف دیگر هم باید دید آیا اینکه بنده بیایم و هزینه مملکت افزایش یابد درست است؟ بنابراین هر دو طرف قضیه مشکل است والا تصمیم گیری بسیار راحت بود.»

وی خاطرنشان کرد:« اگر بنده نیایم و روند فعلی ادامه پیدا نکند برد بزرگی است ولو اینکه ما در مرحله ایجاب به همه ایده آل های خود نرسیم ولی مملکت وضع بهتری پیداکند.»

سیدمحمد خاتمی، ترجیح خود را کار کردن در دو عرصه فکری و فرهنگی داخلی وبین المللی عنوان کرد و افزود:«کار کردن در عرصه فکری و فرهنگی داخلی برای تقویت بینش دینی  واجتماعی و تربیت انسانی که بتواند در جامعه مردم سالار سازگار با دین زندگی کند کار فرهنگی گسترده ای می طلبد و از سوی دیگر علاقه دارم در عرصه بین المللی هم که با امکانات اندک در مقابل دو جریان خطرناک اسلام فوبیا و اسلام تروریسم و خشونت گرایی که به نام اسلام مطرح می شود؛فعالیت کنم»

وی با طرح این سئوال که «چگونه انسان مسلمان می تواند با غرب گفتگو کند؟»، اظهار داشت:«معتقدم گفتگوی تمدنها می تواند در این زمینه ها کار کند.»

عدالت صدقه ای، توزیع فقر است

رئیس جمهور سابق کشورمان گفت:«ما نمی توانیم فقر و فساد و تبعیض را تحمل کنیم.اگر نتوانیم روش درستی برای اقتصاد داشته باشیم که بتوانیم ساز و کارهای اقتصادی درست را در جامعه تشخیص دهیم هیچ وقت به عدالت نخواهیم رسید و عدالت توزیع فقر خواهد بود.»

وی با تاکید بر اینکه«اگر عدالت را عدالت توزیعی و صدقه ای دانستیم این ضد عدالت است»، اظهار داشت:«باید کاری کرد که فقر نباشد،برخورداری مردم و توزیع عادلانه باشد که اینها مستلزم ثروتمند بودن و شدن جامعه است.»

خاتمی با بیان این مطلب که عدالت وسیع تر از آن است که اکنون به آن پرداخته و در مورد آن صحبت می شود، افزود:«اگر انسان حق حاکمیت بر سرنوشت خود را دارد که در اصل 56 قانون اساسی ما آمده و در دنیا نیز آزادی حق انتخاب،حق برآمدن حکومت از متن مردم و حق مسئولیت حکومت در مقابل مردم و حق انتقاد از حکومت پذیرفته شده است؛دفاع از این حق مهم از بارزترین مصادیق عدل و عدالت خواهی است.»

وی ادامه داد:«من از عدل، دموکراسی و آزادی هم در می آورم.البته اقتصاد هم بسیار مهم است ونیز تاکید می کنم که در جامعه مدنی، کدام بخش قوی ترو محکم تر از بخش خصوصی به عنوان نهاد مدنی است؟بنابراین باید بخش خصوصی را تقویت کنیم.»

رئیس بنیاد باران تصریح کرد:«باید امکان داد بخش خصوصی بتواند ایجاد تولید،ظرفیت و اشتغال بکند.طبعا مالیات هم باید بدهد و از آن برای اداره کشور و مدیریت و ارتقای زندگی جامعه مصرف شود.»

خاتمی به ایجاد حساب ذخیره ارزی در دولت اصلاحات اشاره کرد و گفت:«علاوه بر این وجوه ارائه شده برای تقویت بخش خصوصی در جهت سرمایه گذاری بود، معافیت مالیاتی را  برای سرمایه گذاری در نقاط محروم گذاشتیم و ده‌ها کار دیگر که اینها یعنی کمک به فقر زدایی و ایجاد عدالت در جامعه؛در عین تلاش برای نیرومند شدن اقتصاد و تولید کشور»

رئیس جمهور سابق کشورمان از سند 20 ساله چشم انداز به عنوان نقشه راه و نقطه مشترک یادکرد و اظهار داشت:« باید پرسید آیا ما واقعا در آن مسیر حرکت کرده ایم؟معتقدم اگر با این در آمد بالای نفتی تدبیر در مسئولان وجود داشت می توانستیم فاصله 20 ساله را به 10 سال کاهش دهیم.یعنی بعد از 10 سال برترین قدرت در منطقه باشیم.»

خاتمی با اشاره به وضعیت حاکم بر کشور گفت:«وضعیت کنونی درست نیست و به نفع کشور، به نفع اقتصاد، سیاست و اسلام ورهبری نیست.معتقدم باید حرکتی برای حفظ جایگاه رهبری در کشورو نیز بهبوداوضاع صورت بگیرد.ما نسبت به اسلام، نظام و رهبری مسئولیم.»

رئیس دولت اصلاحات، ادامه داد:«معتقدم جامعه ما عوض شدن وضع ناگواراقتصادی؛ارتقای حیثیت و جایگاه ایران در عرصه جهانی و رفع فشارها و تهدیدها را می خواهد که البته تحقق این خواستها چند سال به طول می انجامد وتحقق این امر تحمل مردم و عدم کارشکنی تشکیلات کنونی را می طلبد.»