در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
تا اوج ماه
قسمت چهلم: آیات 110 و 111
متن زیر خلاصهای از مفاهیم و پیام سوره مبارکه یوسف(ع) است که علاقهمندان میتوانند ضمن بهرهمندی از سفره الهی این سوره مبارکه در مسابقات طرح قرآنی 1442 شرکت و از هدایای ارزشمند آن شامل کمک هزینه حج عمره و سفر به مشهد مقدس بهرهمند شوند.
110 حتی اذا استیئس الرسل وظنّوا انّهم قدکذبوا جاءهم نصرنا فَنُجِّیَ من نشاء ولایرد بأسنا عن القوم المجرمین
"دعوت پیامبران و مخالفت دشمنان همچنان ادامه داشت" تا هنگامی که پیامبران "از هدایت مردم" به آستانه نومیدی رسیدند و کفار گمان کردند "وعده عذاب" به دروغ به آنان داده شده است، آنگاه یاری ما به آنان رسید، پس کسانی را که میخواستیم نجات یافتند و عذاب ما از گروه مجرمان بازگردانده نمیشود.
نکتهها و پیامها:
مهلت دادن به مجرمان و تأخیر عذاب آنان از سنّتهای الهی است به قدری که انبیاء از هدایت آنان مأیوس میشدند.
سرنوشت قهر یا نجات انسان به دست خود اوست.
اراده و خواست خدا، قانونمند است.
سنت خداوند در حمایت انبیاء و هلاکت مجرمان است.
111 لقد کان فی قصصهم عبره لاولی الالباب ماکان حدیثاً یفتری ولکن تصدیق الذی بین یدیه و تفصیل کلّ شییٍ و هدیً ورحمهً لقومٍ یؤمنون
به راستی در سرگذشت آنان، برای خردمندان عبرتی است. "این" سخنی نیست که به دروغ ساخته شده باشد، بلکه تصدیق کننده آن "کتاب آسمانی" است که پیش از آن آمده و روشنگر هر چیز و "مایه" هدایت و رحمت برای گروهی است که ایمان میآورند.
نکتهها و پیامها:
چنانکه حضرت یوسف(ع) با وجود همه مشکلات و موانع به عزّت و قدرت رسید پیامبر اسلام(ص) نیز همینگونه به عزّت و قدرت خواهد رسید.
داستانهای قرآن، بیان واقعیتهای عینی و عبرتآموز است.
قرآن، هدایت محض است و آمیخته با هیچ ضلالتی نیست.
داستان یوسف(ع)، برای جویندگان حقیقت، آیت، برای خردمندان، عبرت و برای اهل ایمان، مایه هدایت و رحمت است.
تازه ها
گوناگون
پیشنهاد سردبیر
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
فارسی، زبان گفتوگوی جهان
معاون وزیر بهداشت:
