در چهارمین سالگرد شهادت محمد حسینیان، شهید مدافع‌ حرم، خواهرش از روزهای خواهر و برادری‌شان می‌گوید

سری که فدای سنگر شد

با خانم نیکبخت ‌هاشمی مادر ۲ مدافع حرم از لشکر فاطمیون گپ زده‌ایم‌

پسران حرم

ایران برایش غریب است؛ آنقدر غریب که از افغانستان با هیجان حرف می‌زند و از ایران که می‌گوید، صدایش آرام می‌شود: «به خاطر بودن در کنار مزار پسرانم اینجا را دوست دارم.»
کد خبر: ۱۳۰۴۸۴۴

امسال که تمام شود، پنج سال از شهادت سید مجتبی و سید اسماعیل می‌گذرد و خانواده‌شان به هوای مزار آنها، مهمان و ساکن ایران شده‌اند؛ ایرانی که قرار است بعد از همه سال‌هایی که زندگی‌شان در افغانستان و سوریه با جنگ و جهاد و دفاع گره‌خورده بود، جایی برای آرامش‌شان باشد.

پسران حرم

حالا امروز و در یکی از کوچه‌پس‌کوچه‌های مشهد، همه اهل محل خانم نیکبخت‌ هاشمی را به نام مادر دو پسر جوان و شهیدی می‌شناسند که هفته‌ای نیست او را در راه بهشت‌رضا و رسیدن بر سر مزار فرزندانش نبینند.

اول و آخر حرف‌هایش به حضرت زینب (س) می‌رسد.به صحرای کربلا و صبری که او داشت و ما هم باید داشته باشیم.

تلاشش برای صبوربودن ستودنی است چون وقتی از فرزندان شهید و مدافع حرمش حرف می‌زند، غم و اندوهش از پشت تلفن هم احساس می‌شود.

خانم هاشمی به‌جز مجتبی و اسماعیل، سه فرزند دیگر هم دارد؛ فرزندانی که امروز مرهمش هستند اما جای دو پسرش آنقدر خالی بوده که به ایران آمده‌اند تا شاید مزار سید مجتبی و سید اسماعیل بتواند کمی از غم دوری‌شان را کم کند و اتفاقا همین‌کار را هم کرده و بهشت رضا، آرام‌بخش این روزهای اوست.

نیکبخت‌ هاشمی می‌گوید اینجا هم بد نیست، جاگیر شده‌ و کم‌کم عادت کرده‌ایم ولی ته حرفش را می‌خورد. از آن امای آخرش معلوم است که ته دلش چیز دیگری است. اصرار که می‌کنیم، می‌گوید: «ولی وطن چیز دیگری است؛ وطنی که مجتبی و اسماعیل برایش جنگیدند اما دفاع از حرم حضرت زینب(س) را از آن واجب‌تر دیدند.»

اول کوچک‌تر

سید مجتبی فرزند ارشد خانواده حسینی بوده است؛ فرزندی که البته با وجود بزرگ‌تر بودنش، اولین نفری که به سوریه راهی شده نبوده است: «اول سیداسماعیل، پسر کوچکم گفت که می‌خواهم به سوریه بروم؛ گفت که می‌خواهم بروم و از حرم حضرت زینب(س) دفاع کنم.»

تصمیمی که پدر و مادرش نمی‌توانستند در برابرش مخالفتی کنند؛ شاید سابقه حضور در جنگ‌های افغانستان، راه را برایش بازکرده و جای اما و اگری نگذاشته بود: «اسماعیل سنش کم بود اما همیشه در کارهای جهادی نفر اول بود.»

انگار از همان روزهای نوجوانی، پوتین‌هایش را به پا کرده بود و سرش درد می‌کرد که جایی به کمکش نیاز داشته باشند و او خودش را به آنجا برساند.

از کارهای جهادی تا جنگ‌هایی که در افغانستان اتفاق می‌افتاد و اسماعیل خودش را برای دفاع از کشورش می‌رساند: «ناراضی نبودم که بخواهند راضی‌ام کنند.»

این را می‌گوید و ادامه می‌دهد که جهاد واجب است و بچه‌ها هم به واجب دینی‌شان عمل کردند‌. همین‌طور پشت سر هم می‌گوید؛ انگار که با خودش حرف می‌زند و بلند بلند فکر می‌کند. انگار این حرف‌هاست که در این مدت آرامش کرده‌اند: «بچه‌ها اجازه گرفتند و ما هم اجازه دادیم؛ اجازه نمی‌دادیم؟ مگر می‌شد؟ بهترین راهی است که هرکسی می‌تواند در زندگی‌اش انتخاب کند و آنها انتخابش کرده بودند و ما نمی‌توانستیم مانع سعادت و خوشبختی‌شان بشویم.»

دلی که گیر بود

سیداسماعیل به مشهد می‌رود و به لشکر فاطمیون ملحق می‌شود؛ از آنجا راهی سوریه شده و در همان بار اول، مجروح برمی‌گردد. خبر برگشتش به مشهد و مجروحیت و دل سپردنش به دختری مشهدی، همزمان به گوش خانواده می‌رسد: «راستش اسماعیل رو نازک بود.»

این را مادر اسماعیل و مجتبی می‌گوید و دلش می‌رود پیش آرزوهایش برای دامادی سیداسماعیل. می‌گوید اسماعیل سنش کم بود و رویش نمی‌شد به ما بگوید زن می‌خواهد؛ وقتی به ایران برگشت به برادر بزرگترش گفت که به مشهد آمده و مجروح‌شده و اتفاقا در همین روزها هم دلش پیش دختری گیر کرده است.

برای همین بود که سیدمجتبی که خودش زن و بچه داشت، راهی ایران و مشهد شد تا ببیند می‌تواند دست برادرش را در دست دختر مورد علاقه‌اش بگذارد یا نه اما کار به آنجا نرسید. همین‌که پای مجتبی به مشهد رسید، او هم دل به دل اسماعیل داد و برای اعزام به سوریه ثبت‌نام کرد و ماجرای دل‌دادن و دل‌سپردن و تشکیل خانواده در میان اعزام‌هایشان به سوریه کمرنگ شد و دیگر مجتبی یادش رفت که برای چه به مشهد آمده بود و اسماعیل یادش رفت که از برادرش چه خواسته بود. دیگر به جای این‌که شانه‌به‌شانه هم به مجلس خواستگاری بروند، راهی روستاهای دمشق شدند اما عمر با هم بودنشان به چند ماه هم نکشید و مجتبی که دیرتر از اسماعیل به سوریه آمده بود، زودتر از او به شهادت رسید.

آمدم پیشش بمانم

مجتبی ۲۹ساله و اسماعیل ۱۸ساله بود که شهید شدند. مادر شهیدان حسینی می‌گوید سیدمجتبی که شهید شد به ایران آمدند؛ مادر و پدر و عروس و سه فرزند دیگر. آمدند تا نزدیک مزار پسر بزرگش باشند اما فکرش را نمی‌کردند که قرار است برادر دیگر هم همین‌جا باشد تا دلیل‌شان برای ماندن در ایران دوبرابر شود. او از روز شهادت آقا مجتبی می‌گوید: «یک‌روز فرزند کوچکم گریه‌کنان از مدرسه به خانه آمد و گفت که دوست‌هایم می‌گویند برادرت شهید شده.» آن روز او تا می‌توانست گریه کرد و مادرش تا می‌توانست دلداری‌اش داد؛ فرزندش یا خودش را نمی‌داند اما گفته است که آنها دروغ می‌گویند، برادرت صحیح و سالم است؛ همین دیشب با او حرف زدیم اما حرف دانش‌آموزان آن مدرسه در افغانستان دروغ نبود و خبر شهادت سیدمجتبی خیلی زود به خانواده‌اش رسید: «بعد از شهادت مجتبی، همگی به ایران آمدیم و اینجا ماندگار شدیم. اسماعیل هم کمی پیش ما ماند اما معلوم بود که دلش اینجا نیست.»

دلش همانجایی بود که از اول به خاطر آن به مشهد آمده بود. دیگر خبری از عاشقی هم در سرش نبود؛ هرچه بود در دمشق بود و در بین آن خاک‌ریزها: «همیشه اخبار را گوش می‌کرد.»

نیکبخت خانم تازه چهار پنج سال است که به ایران آمده و یک دلش اینجاست و پیش پسرهایش و دل دیگرش گیر وطن؛ وطنی که گویشش را از آنجا دارد و با همان بیان شیرینش می‌گوید که اسماعیل آنقدر اخبار گوش گرفت و چشمش به دنبال خبرهایی از سوریه بود که بالاخره نماند و رفت: «او و برادرش از سن کم و از همان نوجوانی در جبهه‌های افغانستان بودند.

آن موقع که فهمیدند در سوریه هم چنین جنگی سر گرفته یک لحظه هم آرام و قرار نداشته و می‌گفتند این نامردها می‌خواهند حرم حضرت زینب(س) را خراب کنند.»

برای همین نمی‌توانست جلویشان را بگیرد: «اولش مخالف نبودم اما بعد از شهادت پسر بزرگم، برای این‌که اسماعیل را منصرف کنم خیلی تلاش کردم؛ گفتم نرو ما اینجا تنها هستیم، کسی را نداریم، غریبیم، برادرت رفت و شهید شد. ما در راه اهل‌بیت یک شهید دادیم و بس است. تو بمان.»

مادر به هر راهی متوسل می‌شود و سعی می‌کند راضی‌اش کند و می‌گوید تو مجروح شدی و همین کمتر از شهادت نیست اما موفق نمی‌شود و با قول این‌که همین یک دفعه را بروم و دیگر نمی‌روم، بالاخره مادر راضی می‌شود: «جلویش را نگرفته بودم که بخواهد راضی‌ام کند اما فکر از دست دادنش مرا می‌ترساند.» اما سیداسماعیل به قولش وفا کرد؛ رفت و این‌بار پیکرش برگشت و در کنار برادرش ماند و دیگر به سوریه نرفت.

آن دیدار آخر

اسماعیل برخلاف مجتبی که در همان اولین روزهای اعزامش به شهادت رسید، دفعات متعددی به سوریه رفت اما انگار بار آخر که قرار بود برود و بعد از آن دیگر دور سوریه رفتن را خط بکشد، با احوال دیگری کوله‌اش را بسته بود: «همیشه من ساکش را می‌بستم ولی این‌بار نگذاشت این کار را انجام بدهم؛ من ساده هم به ذهنم نرسید که این کارها چه معنایی دارد و قرار است چه اتفاقی بیفتد.»

آن دفعه آخر، در کوله پشتی‌اش وصیت‌نامه‌اش را هم جا می‌دهد و مادر را می‌بوسد و می‌رود. کوله را که بر پشتش می‌اندازد، راهش را برای رسیدن به پایگاه طولانی می‌کند. اول می‌رود حرم امام رضا(ع) و یک دل سیر زیارت می‌کند. بعد به زن و بچه برادر شهیدش سری می‌زند و از همانجا می‌رود بر سر مزار سیدمجتبی: «این‌ها را یکی از فامیل‌هایمان که اسماعیل وقت رفتن می‌رود و از آنها حلالیت می‌طلبد برایم تعریف کرده اما من هیچ‌وقت نفهمیدم حال آن روز آخرش با حال باقی رفتن‌هایش فرق دارد.»

حتی صدای پشت تلفنش هم برای مادر فرق نداشته است: «از سوریه چند بار زنگ زد؛ می‌دانست پدرش به افغانستان رفته و من تنها هستم. می‌گفت مامان تنهایی؟ غصه نخوری! می‌گفتم خب معلوم است که تنها هستم. برادرت که شهید شد و جایش خوب است، پدرت که افغانستان است، تو هم که مرا گذاشتی و به سوریه رفتی. من خیلی تنها هستم اسماعیل.»

اما اسماعیل دلداری‌اش می‌دهد که هیچ‌کس در این دنیا تنها نیست و خدا هوای همه را دارد. راست می‌گفت؛ بعد از شنیدن خبر شهادتش و بازگشت پیکر سیداسماعیل به مشهد، خدا هوای مادرش را حسابی داشت و صبری به او داده که امروز خیلی آرام و متین صحبت می‌کند: «قربون حضرت زینب برم؛ اگه حضرت زینب توانست در واقعه کربلا صبر کند، پس ما هم باید بتوانیم امروز صبر کنیم.»

نرگس خانعلی زاده - جامعه / روزنامه جام جم

newsQrCode
ارسال نظرات در انتظار بررسی: ۰ انتشار یافته: ۰
اجتهاد زنان سیره عُقلاست

درگفت‌وگو با رئیس دانشکده الهیات دانشگاه الزهرا ابعاد بیانات رهبر انقلاب درخصوص تقلید زنان از مجتهد زن را بررسی کرده‌ایم

اجتهاد زنان سیره عُقلاست

نیازمندی ها