در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
در این ارتباط مهرنوش نجفی راغب، عضو شواری اسلامی شهر همدان و عضو کمیسیون ماده 7 فضای سبز درباره تخریبهای صورت گرفته در این تپه باستانی میگوید: تا 2 سال قبل بقایای قلعهای که گفته میشود احتمالا به اشکانیان تعلق داشته روی تپه مصلا دیده میشد که با آغاز پروژه ساخت مصلای همدان، بقایای این قلعه تخریب شد.
این تپه در طرح تفصیلی سال 85 به عنوان کاربری فرهنگی و مذهبی دیده شده و بر همین اساس ساخت مصلا روی آن آغاز شده است.
این ساخت و سازها در حالی ادامه دارد که به دلیل وجود قلعهای باستانی روی آن باید مورد پژوهشهای باستانشناسی قرار میگرفت. این در حالی است که نهتنها این پژوهشها انجام نگرفته که قلعه باستانی روی تپه نیز تخریب شده است.
بابک مغازهای، دبیر انجمن دوستداران میراث فرهنگی کهندژ در همدان نیز با اشاره به این مطلب که پیوستگی تپه مصلا با تپه هگمتانه اهمیت تاریخی آن را دو چندان میکند، میگوید: تپه مصلا به طور پیوسته با تپه هگمتانه متصل است. گویی این تپه کوچک میان خود درهای به وجود آورده باشد. از آنجایی که کاوشهای باستانشناسی 3 سال گذشته در تپه هگمتانه نشان داد که این محوطه باستانی به دوره اشکانی تعلق دارد، قلعه روی تپه مصلا اهمیت دوچندان یافت. زیرا احتمالا آن قلعه به طور مشخص با آنچه در تپه هگمتانه بوده، در ارتباط بوده است.
این قلعه که امروز به دلیل ساخت و سازهای اخیر از بین رفته احتمالا در دوره اشکانیان ساخته شده و در دوره اسلامی هم مورد استفاده قرار گرفته است. پیش از ساخت مصلای همدان روی این تپه باستانی، ساخت کتابخانهای آغاز شده بود که 2 سال قبل به بهرهبرداری رسید.
البته این کتابخانه روی آثار ساخته نشده و در کنار تپه قرار گرفته است.
قربانیان ساخت و ساز روی تپه مصلا تنها به تخریب قلعه باستانی و احتمالا آثار به جای مانده آن خلاصه نمیشود. آغاز این ساخت و سازها با قطع بیش از 400 درخت همراه شد.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
معاون وزیر بهداشت: