در دعای جوشن کبیر هزار صفت برای خداوند ذکر شده است. هیچ صفتی، مانع تجلی و ظهور صفت دیگر نیست. خداوند همان گونه که ستار است، «مظهر» و «منتقم» است. نه صفتی جایگزین صفت دیگر می گردد و نه مانع ظهور صفت دیگر می شود. مثلا خداوند "مجیب الدعوات"است. اما دعای هر کسی را در هر شرایط و وضعیت مستجاب نمی کند.