طرح بزرگ قرآنی 1448

متن زیر خلاصه‌ای از آیات، پیام‌ها و مفاهیم حفظ موضوعی قرآن کریم است. علاقه‌مندان می‌توانند ضمن بهره‌مندی از مطالب بیان شده، در مسابقات طرح 1448 که توسط شبکه قرآن و معارف سیما و برخی نهادهای قرآنی و رسانه‌ای کشور برگزار می‌شودشرکت کنند و از هدایا و جوایز ارزشمند آن شامل 5000 کمک هزینه سفر به اماکن مقدس زیارتی بهره‌مند شوند. سوال مسابقه کتبی ـ تشریحی طرح پیرامون پیام‌های حفظ موضوعی قرآن کریم است و صندوق پستی 1448ـ 16765 شبکه قرآن و معارف سیما آماده دریافت نظرات و پاسخ‌های مخاطبان ارجمند خواهد بود. علاقه‌مندان می‌توانند پاسخ پرسش پیامکی هر روز را به سامانه 300001448 ارسال کنند.

کد خبر: ۶۸۹۴۹۰

پرسش پیامکی:

براساس آیه 89 سوره نحل کدام گزینه از ویژگی‌های قرآن است؟

1 ـ مایه هدایت / 2 ـ مایه رحمت / 3 ـ گزینه‌های 1 و 2

اوصاف و ویژگی‌های قرآن

... وَ نَزَّلْنَا عَلَیْکَ الْکِتَابَ تِبَیَاناً لِّکُلِ شَیْءٍ وَ هُدًی وَ رَحْمَهً وَ بُشْرَی لِلْمُسْلِمِینَ

... و این کتاب را بر تو نازل کردیم که بیانگر هر چیزی و هدایت و رحمت و مژده‌ای برای تسلیم‌شدگان [به فرمان‌های خدا] است. (نحل، 89)

توضیح: قرآن، پندی است که ژرفای ضمیر را تکان می‌دهد؛ داروی شفادهنده‌ای است که سینه‌ها را از آلودگی‌های گناه و پلیدی‌های شرک پاک می‌کند؛ چراغ فروزانی است که تاریکی‌های جهل و خرافه را می‌شکافد؛ مایه رحمت برای مومنان و زمینه‌ساز دوری بیشتر کافران و کوردلان است.

آری! هر کس به آیات قرآن عمل کرده و مفاهیم آن را در قلب و جانش باور کند، رحمت خدا بر او نازل شده و آلام روحی و جسمی‌اش تسکین می‌یابد و در مقابل، کسی که از این خوان گسترده نعمت بهر‌ه‌ای نبرده و نسبت به احکام و معارف آن بی‌اعتنا باشد، بر گمراهی‌اش افزوده می‌شود؛ چرا که حجت بر او تمام شده و نعمت را تبدیل به نقمت کرده است.

در این آیه بیان شده است که قرآن کریم از هیچ مطلبی که در راه رشد و کمال آدمی نیاز باشد، فروگذار نکرده است. به عبارت روشن‌تر، هیچ موضوعی نیست که در قرآن برای آن راهکار دینی ارائه نشده باشد؛ گرچه این راهکار به صورت بیانی کلی و فراگیر باشد. آیا ابلهانه نیست که چنین سرمایه عظیمی از علم و دانش را وانهاده و به دنبال علوم ناقص و پر از اشتباه بشری برویم؟!

آیات متناسب: اسراء، 82/ نساء، 174/ یونس، 57.

حدیث: امام صادق(ع): «إنَّ اللهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أنْزَلَ فِی الْقُرْآنِ تِبْیَانَ کُلِّ شَیْءٍ حَتَّی وَ اللهِ مَا تَرَکَ اللهُ شَیْئاً یَحْتَاجُ إلَیْهِ الْعِبَادُ حَتَّی لَایَسْتَطِیعَ عَبْدٌ یَقُولُ لَوْ کَانَ هَذَا أنْزِلَ فِی الْقُرآنِ إلَّا وَ قَدْ أنْزَلَهُ اللهُ فِیهِ؛ بدرستی که خداوند متعال برای هر چیز در قرآن بیان روشنی قرار داد تا جایی که به خدا سوگند! چیزی را باقی نگذاشت که بندگان به آن احتیاج داشته باشند؛ به گونه‌ای که مطلبی نیست که بنده‌ای بتواند عذرتراشی کرده و بگوید: اگر این مطلب در قرآن نازل شده بود [من به آن عمل می‌کردم.]» کافی، ج 1، ص 59.