طرح بزرگ قرآنی 1448

سوال مسابقه کتبی ـ تشریحی طرح پیرامون پیام‌های حفظ موضوعی قرآن کریم است و صندوق پستی 1448ـ16765 شبکه قرآن و معارف سیما آماده دریافت نظرات و پاسخ‌های مخاطبان ارجمند خواهد بود. علاقه‌مندان می‌توانند پاسخ سوال پیامکی هر روز را به سامانه 300001448 ارسال کنند.

پرسش پیامکی:

پیام آیات 16 تا 18 سوره ق چیست؟

1 ـ خداوند به نیات درونی انسان آگاه است

2 ـ خداوند در همه جا حاضر و ناظر است

3 ـ گزینه‌های 1 و2

باور به علم و آگاهی خدا از اعمال

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ(16)

إِذْ یَتَلَقَّی الْمُتَلَقِّیَانِ عَنِ الْیَمِینِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِیدٌ(17)

مَا یَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَیْهِ رَقِیبٌ عَتِیدٌ(18)

همانا انسان را آفریدیم و همواره آنچه را که باطنش به او وسوسه می‌شود، می‌دانیم، و ما به او از رگ گردن نزدیک‌تریم.(16) ]یاد کن[ دو فرشته‌ای که همواره از طرف راست(خوبی‌ها) و از طرف چپ(بدی‌ها)، همراه انسان هستند و اعمالش را ثبت و ضبط می‌کنند.(17) هیچ سخنی را به زبان نمی‌گوید؛ جز این‌که نزد آن نگهبانی آماده است.(18)(سوره ق)

توضیح: شناخت و توجه به هر یک از اوصاف الهی، آثار تربیتی فراوانی را با خود به همراه دارد. از جمله این اوصاف، علم خداوند و احاطه دقیق پروردگار به اعمال بندگان است.

توجه به این حقیقت، سبب می‌‌شود تا انسان همواره خود را در محضر خالق خویش ببیند و از عملی که موجب ناخشنودی وی شود، دوری کند. انسانی که خود را در محضر الهی می‌بیند، نه‌تنها مرتکب گناه نمی‌شود؛ بلکه اندیشه و فکر گناه را نیز در ذهن خود نمی‌پروراند. اولیای الهی، عالم را محضر خداوند می‌دانند و در محضر خدا از معصیت و گناه دوری می‌کنند.

خداوند حتی از خطورات قلبی بندگان و وسوسه‌های زودگذر افکار آنان آگاه است. در آیه فوق، خداوند برای ترسیم این علم و احاطه، تاکید کرده است که از رگ گردن به بندگانش نزدیک‌تر است. این تعبیر هم نشان از عمق نزدیکی خالق با مخلوق دارد و هم زمینه دوری بیشتر انسان از محرمات و نافرمانی خدا را فراهم می‌‌کند. این در حالی است که فرشتگان مخصوصی نیز همراه انسان گمارده شده‌اند تا تمام اعمال وی را ثبت و ضبط کنند.

آیات متناسب: انعام، 59/ علق، 14/ انعام، 3.

حدیث: پیامبر اکرم(ص): «یا اباذر! اعبد الله کانک تراه فان لم تکن تراه فانه یراک: ای ابوذر! خدا را آن‌چنان عبادت کن که گویی او را می‌بینی و اگر تو او را نمی‌بینی، او تو را بخوبی می‌بیند.» بحارالانوار: ج 74 ص 74