در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
هفت و چهل را اعداد مقدس میدانند؛ تقدسی رشد کرده همراه تاریخ. چرایی آن را هم باید در اسطورهها و افسانهها جستوجو کرد. از این دست اعداد مقدس در مجموعه اعداد صحیح، تعداد دیگری نیز وجود دارد، اعدادی که واجد خصوصیات دیگری هستند، همچون صد و هزار، این اعداد را اعداد کثرت نام نهادهاند؛ به این معنی که گاهی صد یا هزار به مراتب بزرگتر از 5000 یا ده هزار و ششصد و هشتاد و سه است که شاعر گفته است:
هزار جهد بکردم که سر عشق بپوشم...
قطعا فارغ از تنگنای عروضی، شاعر میتوانست اعداد بزرگتری را در شعرش بگنجاند، یا: «لیله القدر خیر من الف شهر...»
حالا در هزاره سوم و در روزگار ما با اقتضائات خاصی که دارد، رسانهها را در مرکز تاثیرگذاری بر ابعاد مختلف زندگی مردم قرار داده و شاید هم تحمیل کرده است و در این میان بقای رسانهها با توجه به تکثر و تنوع گوناگون و پیشرفت فنآوری و رسانههای تازه، رسیدن به اعدادی همچون 7، 70، 100 و 700 معانی ویژهای پیدا میکند، من بر این باورم که مهمترین ویژگی و معنی اعداد در کار رسانه و روزنامه نگاری، سختکوشی، پشتکار و مقاومت است.
در جهان رسانه و بهطور خاص روزنامه، نه شماره هفتصدم، بلکه شماره یک و دو هم نشانی از اراده و خواستن است، چرا که رسیدن از شماره دوم به سوم نیازمند ارادهای به مراتب سخت تر از رسیدن از شماره یک به دو است و این روند ادامه دارد تا برسیم به شماره 700، عددی که بسیار فراتر از شکل ریاضی اش برای ما اهالی چاردیواری به ویژه معنا مییابد.
امروز چاردیواری رنگ دیگری دارد، رنگی که هم از نخستین شماره سال جدید ناشی میشود و هم طراوتی دارد که ریشه اش به هفتصدمین شماره آن بازمیگردد، 15 سال یا 700 شماره بیوقفه و مستمر، هر هفته سعی کردیم با صدای بلند سلامتان کنیم و هربار پاسخی از عشق و محبت شنیدیم. امیدواریم سال جدید هم همراه ما باشید و چاردیواری این افتخار را داشته باشد تا هزارمین شمارهاش را در کنار شما جشن بگیرد. خلاصه کلام آن که سلام و 7 صد سلام!
سینا علیمحمدی/ دبیر چاردیواری
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
معاون وزیر بهداشت: