در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
در فصلی از این کتاب با عنوان ارتباطات، آموزش، اوقات فراغت میخوانیم: دیدن یا شنیدن مداوم خشونت از طریق رسانه باعث میشود پاسخ عاطفی نسبت به خشونت کاهش یابد و به نوعی درجه مدارای جامعه برای پذیرش و قبول رفتارهای خشن افزایش یابد، ولی گروهی دیگر اعتقاد دارند برنامههای رسانهها از جمله تلویزیون شامل نمونههای بسیاری از رفتارهای خوب است، برنامههایی در آن مردم با مهربانی، جوانمردی و سخاوت رفتار میکنند، بنابراین میتواند اثرات بسیار مفید و مثبتی نیز در رفتارهای مخاطبان، از جمله کودکان داشته باشد.
براساس نظریه پالایش تماشای خشونت از طریق تلویزیون میتواند مجرایی برای تخلیه کششهای سرکوب شده نسبت به خشونت ایجاد کند. براساس این نظریه، که اولین بار توسط ارسطو مطرح شد، بعد از تماشای خشونت، کششهای انباشته شده فرد برای انجام رفتار خشن تخلیه میشود، در نتیجه فرد خشونت کمتری از خود بروز میدهد.
نکته قابل توجه در بررسیهایی که در این باره صورت میگیرد، این است که نباید تواناییها و تفاوتهای فردی را نادیده گرفت و یک نظر یا فرض را تعمیم داد.در بخش دیگری از اثر، نویسنده به تحقیقی میدانی درباره مقایسه رادیو با تلویزیون در ارتباط با خشونت در جامعه اشاره میکند: فش باخ در این زمینه تحقیقی با دانشآموزان کلاس ششم انجام داد و میزان پرخاشگری را در دو شهر که یکی رادیو و یکی تلویزیون داشت، بررسی کرد. نتیجه حاکی از آن بود که نمرههای پرخاشگری ضداجتماعی دانشآموزان ششم در شهر دارای رادیو بالاتر از شهر دارای تلویزیون است، به عبارت دیگر، نتیجه تحقیق بیانگر آن بود که تلویزیون میتواند پرخاشگری ضداجتماعی را کاهش دهد. این اثر که تالیف دکتر محمود اکرامیفر است، توسط نشر ایوار به چاپ رسیده است.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
معاون وزیر بهداشت: