در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
پرسش پیامکی:
براساس آیه 30 سوره فرقان محور شکایت پیامبر از امتشان در روز قیامت چیست؟
1 ـ سهلانگاری در امر نماز
2 ـ مهجور گذاردن قرآن
3 ـ اختلافات مذهبی
مهجوریت قرآن
وَ قَالَ الرَّسُولُ یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا(٣٠)
پیامبر [در قیامت] میگوید: ای پروردگار من همانا قوم من این قرآن را متروک گذاشتند! (فرقان، 30)
توضیح: فرض کنید فقیری را میشناسید که نیاز شدیدی به کمک دارد و شما برای برطرف شدن نیازش به او کمک قابل توجهی کردید؛ بهقدری که دیگر نیاز به گدایی و درخواست کمک از دیگران ندارد. با این حال، فردا صبح دوباره او را میبینید که در گوشه خیابان نشسته و دست گدایی به سوی دیگران دراز میکند. چه واکنشی نشان میدهید؟ آیا از این کار او متنفر نمیشوید؟ آیا افسوس نمیخورید که چرا با وجود آن همه اموال و ثروت، دوباره اینگونه خود را کوچک و حقیر کرده است؟ مسلما این کار او را بسیار ناپسند و غیرعاقلانه میدانید.
چنین کاری از سوی مسلمانان نسبت به رسول گرامی اسلام(ص) و امانت گرانبهای او صورت پذیرفته است. آن حضرت بارها امتش را به تمسک به قرآن سفارش کرد، ولی با نهایت تاسف جوامع اسلامی این رکن مهم هدایت را وانهاده و به احکام و معارف آن عمل نمیکنند. قرآن هم در تلاوت، هم در حفظ، هم در تفسیر، هم در تدبر، هم در عمل و هم در برپا شدن احکام آن در جامعه و خلاصه در همه ابعاد آن مهجور واقع شده است. متاسفانه کم نیستند کسانی که روزها، ماهها و حتی سالها از عمرشان میگذرد، ولی آیهای از قرآن را تلاوت نکردهاند.
آیه فوق از شکایت پیامبر نسبت به گروهی از مسلمانان حکایت میکند که قرآن را به انزوا کشاندهاند. نکته قابل توجه آن که در آیه مذکور، پیامبر اکرم (ص) نفرموده است: امت من قرآن را رها کردند؛ بلکه میفرماید: امتم آن را در اختیار گرفته، ولی به مهجوریت کشاندهاند؛ یعنی گرچه در ظاهر به قرآن میپردازند، ولی دستورات آن را بر زمین نهادهاند. آیات متناسب: قمر، 17 / محمد، 24 / حشر، 21.
حدیث: امام صادق (ع): «ثَلَاثَةٌ یَشْکُونَ إِلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَسْجِدٌ خَرَابٌ لَا یُصَلِّی فِیهِ أَهْلُهُ وَ عَالِمٌ بَیْنَ جُهَّالٍ وَ مُصْحَفٌ مُعَلَّقٌ قَدْ وَقَعَ عَلَیْهِ الْغُبَارُ لَا یُقْرَأُ فِیه؛ سه چیز است که [در قیامت] به درگاه خدا شکایت میکند: 1ـ مسجد ویرانی که اهلش در آن نماز نخوانند، 2ـ عالمی که میان نادانها باشد و 3ـ قرآنی که غبار بر آن نشسته و خوانده نشود.» کافی: ج 2 ص 613 ح3.
ای چو شبنم بر زمین افتندهای
در بغل داری کتاب زندهای
خوار از مهجوری قرآن شدی
شکوهسنج گردش دوران شدی
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
معاون وزیر بهداشت: