مناظره داغ سینمایی در «هفت»

به گزارش روابط عمومی برنامه هفت، محمود گبرلو مجری و سردبیر برنامه با بیان این‌که این روزها سینمای ایران دستخوش اتفاقات ناخوشایندی است، عنوان کرد: باید دید واقعا ما از سینمای ایران چه می‌خواهیم. باید به این سوال پاسخ درستی داده شود. یکی از راه‌های پاسخ به این سوال کنار هم نشستن و گفت‌وگو کردن مدیران با اهالی سینماست.

بخش اصلی برنامه سینمایی هفت اختصاص به مناظره حجت‌الاسلام حمید رسایی، نماینده مجلس شورای اسلامی با سید ضیاء هاشمی، رئیس شورای صنفی نمایش درباره حواشی و واکنش‌ها به نمایش فیلم «من مادر هستم» داشت.

رسایی در ابتدای صحبت‌هایش عنوان کرد: تاکید می‌کنم که من برای مناظره با هاشمی به این برنامه نیامده ام چون طرف اصلی من شخص دیگری است و اشکالات وارده، به وی ارتباطی ندارد. مخاطب اصلی بنده مسئولانی هستند که حوزه فرهنگ در اختیارشان است مثل وزارت ارشاد و گاهی صدا و سیما.

وی ادامه داد: امیدوارم به سمت سینمایی گرایش پیدا کنیم که جزو اهداف و آرمان‌های انقلاب اسلامی است. همان‌طور که امام خمینی(ره) فرمودند «که ما با سینما مخالف نیستیم با فحشا مخالفیم» کسی با اصل سینما مخالف نیست. همچنین من به نمایندگی از یک تشکل و حزب خاص در برنامه حضور ندارم.

رسایی افزود: مشکل اصلی ما در حوزه سینما این است که متاسفانه در زمینه سیاستگذاری‌ها و آیین نامه‌ها دچار مشکل هستیم.

آیین نامه‌های ما مربوط به 17-16 سال قبل است بنابراین باید تمهیدی برای تغییر آنها صورت گیرد. مسئولان فرهنگی ما منتظرند تولیداتی ساخته شود اما نهایت کاری که می‌کنند اعمال ممیزی است.

وی درباره مشکلاتی که برای فیلم «من مادر هستم» پیش آمده توضیح داد: برخی از افرادی که در مورد این فیلم شکایت دارند به بند (م) وصیتنامه امام خمینی (ره) اشاره می‌کنند، اما به نظرم اجرای این بند در حال حاضر جایز نیست. چون این بند متعلق به زمانی است که همه نهادها در غفلت باشند. اما وقتی کمیسیون فرهنگی، نمایندگان مجلس برنامه می‌گذارند و موضوع را پیگیری می‌کنند دیگر ما نمی‌توانیم بگوییم زمان اجرای بند «میم» وصیت‌نامه است.

در ادامه این بحث هاشمی گفت: بحث‌های نظری سینما نمی‌تواند با آیین‌نامه شکل بگیرد. ما باید به فیلمسازانمان اعتماد کنیم تا بتوانند خلاقیتشان را بروز دهند. این فیلم با ایراداتی که رسایی ذکر کرد قابل بررسی است، اما بخشی از این ایرادات جزو ساختار فیلم است و فیلمساز با درایت به سراغ طرح این مسائل رفته است.

وی توضیح داد: جیرانی در این فیلم آدم‌های تازه به دوران رسیده با سبک زندگی غربی را نشان داده و هشدار بزرگی به مردم می‌دهد. البته ایراداتی در فیلم وجود داشت که در حال حاضر رفع شده اما مسائلی که توسط جناب رسایی مطرح شده جزو حسن‌های فیلم است چون ما خیلی از مسائل را نمی‌توانیم به درستی در سینما به تصویر بکشیم.

رسایی در جواب عنوان کرد: بحث اصلی من به ده دقیقه پایانی فیلم باز می‌گردد. براساس فرهنگ ملی، دینی و بومی ما، مادر سکاندار خانه است و به شوهر اعتماد به نفس می‌دهد؛ اما در این فیلم هیچ‌کدام از آنها رعایت نمی‌شود. مشکل اصلی نام فیلم است چون هیچ‌کدام از مادرهای فیلم احساس مادر بودن ندارند و هر کدام به نوعی درگیر روابط نامشروع هستند.

هاشمی نیز عنوان کرد: در این فیلم دختر قصه در طول داستان پدر و مادرش را به اسم کوچک صدا می‌زند و از به کار بردن نام مادر هم اکراه دارد. جیرانی می‌خواسته در این فیلم گسستگی خانواده را به نمایش بگذارد.

در ادامه برنامه غلامرضا موسوی تهیه‌کننده فیلم پشت خط آمد و در این باره توضیح داد: من بسیار خوشحالم که رسایی از بند (م) وصیتنامه امام(ره) نام برد؛ چون اجرای این بند به هیچ عنوان در این شرایط جایز نیست. متاسفانه کسانی که به فیلم معترض بودند بیشترشان این فیلم را ندیده‌اند چون این اثر نه درباره خیانت و نه فقر و فحشا است؛ این فیلم سبک زندگی غربی را به چالش می‌کشد. متاسفانه این مساله که افرادی بدون دیدن فیلم آن را مغرضانه نقد می‌کنند، نشان‌دهنده وجود دست‌های سیاسی در پشت پرده است.

در بخش دیگری از برنامه نیز وحید جلیلی روزنامه‌نگار که از معترضان به این فیلم است روی خط آمد و گفت: به نظر من فیلم از این جهت که نشر اکاذیب می‌کند و یک تصویر دروغی از موازین قضایی ارائه می‌دهد قابل توقیف است این فیلم بر اساس اعدام دختری بنا شده که شخصی را که با وی رابطه نامشروع داشته به قتل می‌رساند اما در ماده 261 قانون مجازات اسلامی آورده شده که اصلا یک زن نمی‌تواند تقاضای اجرای قصاص کند و قصاص هم در صورتی انجام می‌شود که مقتول سزاوار به قتل رسیدن نباشد اما در این فیلم مقتول عمل زنا انجام داده است.

رسایی نیز در ادامه این بحث عنوان کرد: بحث این فیلم خیانت نیست و آن را هم تائید نمی‌کند. من با اصل فیلم مخالف نیستم. گله ما از معاونت سینمایی به خاطر رعایت نکردن ایرادات و اصلاحاتی است که قرار بوده در فیلم رعایت شود. مثلا این‌که چرا بدون عوض کردن اسم فیلم، این فیلم اکران شده است.

رسایی اشاره کرد: وقتی فیلمی مخالف اعتقادات دینی و تفکرات ماست، کارگردان موظف است فیلمش را اصلاح کند.

هاشمی درباره این اظهارات گفت: پدر در فیلم می‌خواهد بگوید این دختر دارد قصاص بی‌توجهی من و مادرش را پس می‌دهد و نمی‌خواهد قصاص را زیر سوال ببرد. پدر اعتراف می‌کند که قانون مرا کور و کر کرده است.

تهیه‌کننده فیلم نیز در این زمینه عنوان کرد: رفتن سیمین پیش روانپزشک به این دلیل است که می‌خواهد انتقام شخصی بگیرد، در صورتی که می‌توانست با وکالتی که دارد دختر را ببخشد. آقای جیرانی در سینما آفریقا بعد از نمایش فیلم در جلسه مناظره با انصار حزب‌الله شرکت کرد در حالی که 40 نفر از انصار حزب‌الله او را محاصره کرده بودند. دوستان نباید با عصبانیت صحبت کنند بلکه باید منطقی و با استدلال مباحث خود را طرح کنند چون این طور مناظره‌ها منطقی و درست نیست.

در بخش دیگری از برنامه وحید جلیلی عنوان کرد: محور درام داستان اعدام دختری است که رابطه نامشروع داشته. طبق ماده 261 اولیای دم برای قصاص، ورثه مقتول است نه زن و شوهر و آنها نمی‌توانند برای اجرای قصاص اقدام کنند، لذا چنین اعدامی نظام قضایی اسلام را زیر سوال می‌برد.

در پایان این بحث مهدی عظیمی مدیر اداره کل نظارت و ارزشیابی نیز روی خط آمد و گفت: الزاما همه نظرات در مورد سینما درست نیست و باید دید کلیت فیلم چه تاثیری بر مخاطب دارد و آقای رسایی به عنوان یکی از اعضای شورای نمایش نظرش را مطرح کرده اما نظر وی در شورا مورد قبول واقع نشده است؛ بنابراین مباحث مطرح شده در برنامه توسط رسایی، نظرات شخصی ایشان است.