در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
جلال تا 28 مرداد با ملکی همکاری میکرد ... بعد از 28 مرداد دنبال کار خودش بود و از سال 1337 از اینها جدا شد ولی دوستیشان باقی بود، در سال 1344 در محاکمه ملکی شرکت کرد و از همین زمان راه خودش را به کلی جدا کرد؛ البته او مانند انور خامهای و دیگران نبود که در آثارش دیگران را به کثافت بکشاند، عقیده خودش را نوشته، عقیده دیگران را هم نوشته و مخالفت خودش را هم با عقاید دیگران گفته است. نقاط ضعفی را هم که میدانسته گفته است. به نظر من، جلال آلاحمد در زندگیش یک انسان باقی مانده است و با دیگران تفاوتهایی دارد. برعکس آنها، او برای تبرئه خودش. دیگران را به لجن نمیکشید.
نورالدین کیانوری، خاطرات کیانوری، اطلاعات، ص 241
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
معاون وزیر بهداشت: