وحدت؛ رمز عبور از جنگ ترکیبی

وحدت کلمه و اتحاد از منظر رهبر شهید، امری مقدس و وظیفه‌ای همگانی است؛ درعین حال که بر بحث نظارت و نقد نیز تأکید ورزیده‌اند. این نکته مهم که سخنان و رفتار ما نباید به‌گونه‌ای باشد که دشمن بتواند از آن سوءاستفاده کند، از دیگر سفارش‌ها و پیام‌های ایشان است. وحدت به صورت «سلبی» به معنای عدم تفرقه است و در شکل «ایجابی» به معنای یکپارچگی است؛ به این معنا که افراد باید از منفعت‌طلبی بپرهیزند و نگاه حزبی و غیرمردمی نداشته باشند. اولین عامل در وحدت از منظر ایشان، ایجاد امنیت و تعامل در روابط اجتماعی است.
 آیه ۱۰۳ سوره آل‌عمران، خطر سقوط در آتش را نتیجه تفرقه دانسته: «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْکرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیکمْ إِذْ کنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَینَ قُلُوبِکمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکمْ مِنْهَا کذَلِک یبَینُ اللَّهُ لَکمْ آیاتِهِ لَعَلَّکمْ تَهْتَدُونَا».
 تفرقه در آیه «قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ یبْعَثَ عَلَیکمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِکمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِکمْ أَوْ یلْبِسَکمْ شِیعًا وَیذِیقَ بَعْضَکمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ کیفَ نُصَرِّفُ الْآیاتِ لَعَلَّهُمْ یفْقَهُونَ» معادل جنگ و نزاع شمرده شده.
 استحکام صفوف ملت ایران (که برگرفته از آیات قرآن است) در عبارات رهبر فرهیخته انقلاب، مورد تأکید زیادی بوده و است؛ چالش و اختلاف در صفوف شهروندان، سبب سستی می‌شود. آیه ۴ سوره صف مؤید این موضوع است: «إِنَّ اللَّهَ یحِبُّ الَّذِینَ یقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِهِ صَفًّا کأَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصُوصٌ»؛ یعنی صفوف مؤمنان باید مستحکم و فشرده باشد که این مسأله به بحث «عاملیت جمعی» بازمی‌گردد. حضور شبانه مردم در خیابان، نوعی عاملیت جمعی کم‌نظیر و حتی بی‌نظیر در دنیاست و اگر بخواهیم به یک نمونه خوب دیگر اشاره کنیم، سوئیس است. مردم در این کشور با چندین زبان ازجمله ایتالیایی و فرانسوی تکلم می‌کنند، اما اتحاد مردمی در میان آنان بالاست.
البته در سوئیس برای حضور در تشکل‌های سیاسی و اجتماعی و تجمعات، ثبت‌نام و عضویت شرط لازم است؛ برای مثال اگر کسی بخواهد رأی دهد، باید عضو همین تشکل‌ها باشد. اما در ایران به‌خصوص با تجربه این دو جنگ ترکیبی، به جهانیان نشان داده شد که وحدت و انسجام نیازی به این ثبت‌نام‌ها و تشکیلات رسمی ندارد و مردم به‌صورت خودجوش در تجمعات حضور می‌یابند؛ بنابراین ما تشکیلات داریم، اما این تشکیلات خشک و بروکراتیک نیست. بحث دیگر در فرمایش آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای، عظمت و شوکت ایرانیان است که این موضوع، مستند دینی دارد؛ زیرا ایرانیان براساس ایمان دینی خود به حمایت از انقلاب برخاسته‌اند. سوره انفال و سوره‌های دیگر قرآن بر پرهیز از وهن و سستی تأکید کرده و ازجمله در آیه ۱۳۹ سوره آل‌عمران فرموده: «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ کنْتُمْ مُؤْمِنِینَ». مردم پس از دو جنگ ترکیبی در صحنه حضور یافتند و همچنان حضور دارند؛ این وحدت و انسجام برقرار است و برقرار خواهد بود، زیرا بحث وحدت و انسجام یک راهبرد در کلام رهبری شهید بوده و در پیام‌های رهبر معظم انقلاب متجلی است. بفرموده ایشان: این وحدت در تنافی با نقد و نظارت نیست، البته به شرطی که نقد و نظارت به‌گونه‌ای باشد که دشمن احساس ضعف در داخل کشور نکند. در دوره پیامبر اکرم (ص) نیز مواردی بود که برخی وحدت را برنمی‌تافتند، اما پیامبر شمشیری روی آنان نمی‌کشید؛ البته از آنجا که غلبه با افراد متحد بود، یک‌چنین افرادی رسوا شده، خودبه‌خود در انزوا قرار می‌گرفتند. در حال حاضر ممکن است فرد یا حزبی با یکی از مسئولان سیاسی یا دیگران مخالفت کند، اما چون آگاهی مردم بسیار بالا رفته، این نوع حرکت‌ها برای تفرقه، عملا خنثی می‌شود. در پیام رهبری نیز انتقاد به شروطی مشروط شده که شرط نخستش این است: بنیان نظام اسلامی تضعیف نشود.