در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
آ دمخواری در عصردیجیتال
هفته پیش در خبرها آمده بود که یک مرد جوان مکزیکی دوست صمیمی خودش را کشته و سپس او را به قطعات مساوی تقسیم کرده بود.
اما این مرد مکزیکی در طی سه روز قطعات بدن دوستش را به همراه سس گوجه فرنگی و پیاز سرخ کرده و غذای دستپخت خودش با اشتهای تمام میل کرده بود.
پلیس بعد از اطلاع خانواده پسر خورده شده به منزل دوست عزیز مراجعه کرد و در فریزر خانه او مقداری از قلب ، جگر و دیگر اعضای مقتول بیچاره را پیدا کردند. در موقع حمله نیروهای پلیس گوماردو دیوس آریاس مشغول خوردن صبحانه مفصلش به همراه قهوه بود و حتما می توانید حدس بزنید که پلیس در بشقاب صبحانه او چه غذایی پیدا کرده است!؛
این آدمخواران خونسرد
شاید تا کسی کلمه آدمخواری را می شنود اولین چیزی که به ذهنش می رسد رابینسون کروزوئه و قبایل سیاه پوست باشد.
اما در همین چند سال اخیر و در سال هایی که همه فکر می کنند انسان در اوج تمدن و تکنولوژی به سر می برد تعداد زیادی گزارش آدمخواری به دست پلیس های کشورهای مختلف رسیده است.
در سال گذشته ماجرای آدم خواری آرمین مایوس به کمک اینترنت یکی از موضوعات داغ در همین زمینه بود. آرمین مایوس یک آگهی اینترنتی در یک سایت قرار داده بود با این مضمون: به یک جوان شاداب و سرزنده در حدود سن 25سال برای خورده شدن نیازمندم!
مایوس از میان جوانان آلمانی که برای خورده شدن اعلام آمادگی کرده بودند بالاخره براند یورگن براندس را برای خورده شدن انتخاب کرد.
او از این مهندس رایانه خواست که برای آنکه برنامه به خوبی پیش برود به خانه اش در روتنبرگ بیاید. در منزل مایوس براندس ابتدا مقدار زیادی داروی مسکن می خورد و سپس در حالی که دوربین فیلمبرداری مشغول ضبط تصاویر بود مایوس قطعه ای از بدن او را می برد.
این دو آدم دیوانه بعد از پخته شدن هر دو شروع به خوردن گوشت براندس می کنند تا اینکه این جوان آلمانی بعد از مدتی به خاطر خونریزی زیاد از هوش می رود. پلیس آلمان بعد از متوجه شدن قضیه به خانه مایوس حمله می کند و در خانه او تجهیزات قصابی و قطعات بدنی که هنوز خورده نشده بوده را پیدا می کنند.
در حیاط خانه او هم سنگ قبری بدون نامی که بعدها صاحبش مشخص می شود پیدا می شود. با تحقیقات پلیس مشخص می شود که علاوه بر براندس بیش از 200جوان آلمانی دیگر هم با ارسال ایمیل به مایوس آماده خورده شده بودند!
نکته جالب در این ماجرا این بود که دادگاه شهر روتنبرگ آرمین مایوس را به خاطر رضایت مقتول تنها به تحمل 8سال حبس محکوم کرد. البته از او تعهدی گرفته شد که قول بدهد بعد از آزادی از زندان هیچ آدم دیگری را نخورد!
وقتی آدم غذا بود
به عقیده جرم شناسان افرادی که حاضر به قطعه قطعه کردن انسان دیگری پس از قتل می شوند در دسته افراد خطرناک و کینه جو قرار می گیرند که نسبت به کاری که انجام می دهند هیچ احساس شرم و پشیمانی ندارند. به عقیده عده ای آدمخواری از زمان های خیلی دور در میان بعضی از انسانها رایج بوده است.
بسیاری اعتقاد دارند که اصطلاح کانیبالیسم (آدمخواری) از نام قبیله سرخپوستی کاریت گرفته شده است. آنها ادعا می کنند که افراد این قبیله برای تامین غذایشان انسان های دیگر را می کشتند و آنها را می خوردند.
سازمان ملل متحد هم در سال 2003طی اطلاعیه ای شورشیان کنگو را به خوردن دشمنان و همچنین وادار کردن اقوام قربانیان به خوردن اعضا بدن آنها متهم کرد. اما کوفی عنان رییس سازمان ملل در همان سال و در یک کنفرانس خبری به صورت کامل اتهام آدمخواری را تایید نکرد. او اعلام کرده بود که اعلامیه آنها تنها به خاطر گزارش روزنامه ها بوده است.
عده ای از محققان معتقدند که داستان هایی که استعمار گران اروپایی در مورد آدمخواران نقل کرده اند اکثرا مورد تردید هستند. تصور می شود که بسیاری از این داستانها برای نشان دادن لزوم تحمیل تمدن به بیگانگان طرح شده است.
شاید آدمخواری قبایل ما قبل تاریخ مورد تردید برخی باشد اما مسلم است که در سالهای اخیر این جنایت فجیع بارها در قلب کشورهای متمدن رخ داده است.
بسیاری از این افرادی که دست به آدمخواری می زنند زندگی بسیار بدی در دوران کودکی داشته اند و احساس می کنند که روح آنها محتاج به خوردن انسان های دیگر است.
مثلا آندره چیکاتیلو که بین سالهای 1978 تا 1990 در روسیه دست کم 53 نفر را کشته بود در دادگاه اعتراف کرد که خوردن مقتولانش او را از لحاظ روحی ارضا می کرده است.
با این وضعیت در بسیاری از کشورهای جهان قانونگذران آن قدر به متمدن بودن مردم کشورشان مطمئن بوده اند که قانونی برای مجازات فرد آدمخوار در نظر نگرفته اند و آدمخواران در صورت اثبات جرمشان تنها به خاطر قتل عمد مورد محاکمه قرار می گیرند.
محمد کرباسی 
تازه ها
گوناگون
پیشنهاد سردبیر
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
فارسی، زبان گفتوگوی جهان
معاون وزیر بهداشت:
