یک گزارش متفاوت ازآخر خط

کد خبر: ۱۲۲

آن دنیاهم دارا ونداردارد؛!"ای بابا اونجاهم نیاوران و میدون شوش داره " اگه ماییم که زورمون به همون میدون شوش هم نمیرسه ."اصلا آقا چه فرقی می کنه . من وصیت می کنم وقتی مردم ، هر جا تونستن چالم کنن.خوب اگر آدم هوس کرد، بلند شه قدمی بزنه دور و برش باید سر سبز و پردرخت باشه . من می گم ، خوب پول می دی یه قبر چهارنبش خوب تویه منطقه خوش آب و هوا می خری آن وقت دیگه نگران گرما، سرما و این حرفها نیستی."شنیدن این مکالمات وقتی جذابتر می شود که می بینی طرفین مکالمه اصرار هم دارند که قیمت قبر در قطعات مختلف گورستان با هم متفاوت است و قبر هم مثل کالاهای دیگر، قیمت آزاد و دولتی دارد. وقتی هم گذرت به گورستان می افتد، یک شهر بزرگ و پردرخت را می بینی که مانند هر شهر بزرگ دیگر قطعات آن از لحاظ موقعیت مکانی ، دسترسی و امکانات با هم متفاوتند و شاید توجیه پذیر باشد که قیمت قبرهای واقع شده در قطعات مختلف، با هم تفاوت داشته باشند.نکته جالب تر این که از یکی از بستگانت می شنوی ، اداره اش برای رفاه حال کارمندان تعدادی قبر به آنان واگذار می کند، با تخفیف و البته به هر کارمند یک قبر و لابد به خاطر همان اختلاف قیمت ، کارمندان به وسوسه می افتند قبر تخفیفی را خرید و فروش کنند یا بگذارند بماند، هر وقت گران شد، با قیمتی بیشتر بفروشند. عده ای هم تصمیم می گیرند آن را نفروشند تا اگر در دوره حیات موفق نشدند خانه ای بخرند، حسرت به دل تملک قطعه ای زمین برای سکونت نمانند، هر چند این سکونت به دوره پس از مرگشان مربوط شود. گرچه بیشتر کارمندان پس از تحقیقات کامل در این خصوص ، قید چند درصد تخفیف را می زنند و خرید قبر را به بلا دور، خدای ناکرده ، صد سال آینده و بقایماندگان وامیگذارند.نمونه های دیگری از فرهنگ پس از مرگ نیز وجود دارد. برای مثال برخی از زور دغدغه مسکنت پس از مرگ وصیت می کنند که حتما در فلان قطعه در جوار فلان فامیل عزیز که شاید در دوره حیات زیاد هم مایل به دیدنش نبودند، دفن شوند و یا به خاطر اسم و رسم و شان خانوادگی یا احیانا بهره مندی از فیض مجاورت بزرگوارانی چون امامزاده ها از باقی ماندگان می خواهند، آنان را در فلان مقبره و یا در مجاورت یک امامزاده خاص دفن کنند که آن هم خود مستلزم خرید قبر با مبالغی بسیار گزاف است.البته پرواضح است که قبر به عنوان تکه ای زمین دارای قیمتی خاص است . اما از بحث قیمت زمین که بگذریم ، تجهیز و آماده سازی گورستان و پس از آن که چند سالی از عمرش گذشت ، تبدیل آن به محیطی سرسبز و آباد نیز به صرف هزینه بالا نیاز دارد و این خود به نحوی دریافت پول بابت قبر را منطقی جلوه می دهد. اما نکته قابل توجه فروش قبر به متقاضیان نیست ، بلکه دست به دست شدن قبرهای پیش خرید شده و در نتیجه افزایش قیمت قبرهاست و نکته دیگر فروش قبر با قیمت های سرسام آور در اماکن مذهبی نظیر صحن و حریم امامزاده هاست و گویا بدون هیچ نظارتی صورت میپذیرد.محمود رضاییان مدیرعامل سازمان بهشت زهرا و شهردار حرم مطهر امام )ره ( با رد هرگونه امکان دست به دست شدن قبر و افزایش قیمت آن می گوید: "واگذاری قبر در بهشت زهرا )س ( بجز به همسر و برادر و فرزند و پدر و مادر، یعنی اقوام درجه یک امکان پذیر نیست . و اصلا امکان ندارد شخصی که قبری را از قبل خریده است ، بتواند به شخص دیگری واگذار کند. در بهشت زهرا فروش قبر به دو صورت انجام می پذیرد: یکی یک طبقه عمومی و دیگر دو طبقه خصوصی این نوع اول همواره رایگان است و هیچ مبلغی بابت زمین آن دریافت نمی شود. حدود50 درصد متقاضیان نیز از این گونه قبر استفاده می کنند. در شیوه اول که به منظور رفاه حال خانواده های مستمند در نظر گرفته شده است ، فقط بخشی از هزینه های خدمات عمومی دریافت می شود. در این نوع وقتی قطعه پر شد، مبلمان آن نیز با شیوه جدیدتر طراحی شده و به مراتب آبادتر از قطعات پیش خواهد شد. در سال1379 ،12580 نفر از این نوع قبور استفاده کردند.وی در توضیح قبر دو طبقه خصوصی می گوید: در نوع قبر دو طبقه خصوصی ، یک طبقه دفن می کنیم و یک طبقه هم سند می دهیم . بابت این سند صد هزار تومان دریافت می کنیم . از این سیستم حدود30 درصد مردم استفاده می کنند. نوع دیگری از خرید قبر نیز به این شکل است که مثلا شخصی وصیت کرده ، در قطعه خاصی که 30 سال پیش یکی از اقوامش در آن قطعه خاک شده است دفن شود، قیمت این قطعات براساس توافق و رضایت طرفین است . بقیه متوفیات نیز در حریم مکانهای دیگر دفن میشوند.وی اضافه می کند: حتی اگر واگذاری قبر به صورت یک توافق پنهانی صورت گرفته باشد، با آن بشدت برخورد می شود، گرچه این اتفاق نیز خیلی نادر است وسیستمی هم که هم اکنون طراحی کرده ایم براین اساس است که این اتفاق اصلا نیفتد."رضاییان می گوید: در مورد اول که واگذاری قبر به طور رایگان است ، حتی در مواردی که شخص توان مالی ندارد، هزینه خدمات با تخفیف دریافت می شود و یا حتی هزینه خدمات ملکی از متقاضی دریافت نمی شود؛ چرا که ما تنها مرکزی هستیم که نمی توانیم به متقاضیان پاسخ رد دهیم و به هر شکل باید متوفی را دفن کنیم.البته این مسوول محترم امکان توافق پنهانی برای خرید قبرهای پیش خرید شده را بین طرفین بکلی رد نمی کند، اما یادآور می شود، مسوولان حتی در صورت اظهار طرفین مبنی بر بخشیدن قبر، ازباقیماندگان متوفی تحقیق می کنند که آیا واجد شرایط بخشش هستند یا خیر و اگر به توافق پی بردند، با آن برخورد شدید خواهند کرد.اما حتی اگر فرض کنیم ، فروش قبر فقط در این چند شیوه ای که اشاره شد، صورت می پذیرد و اصلا امکان وقوع تخلف و یا توافق پنهانی در بهشت زهرا وجود ندارد، با وجود این حتی در بین روشها نیز با توجه به قطعه و خصوصی یا عمومی بودن قبر و قطعه ، تفاوت قیمت حتی تا5 برابر وجود دارد.هر چند در بهشت زهرا قطعاتی وجود دارد که قبر را کاملا رایگان به مردم واگذار می کند، اما آیا می توان کاملا اطمینان داشت به قول آن آقای محترم ، گورستان نیاوران و شوش نداشته باشد؛ و قطعات گران قیمت همان حال و هوا و فضای قطعات ارزان قیمت را داشته باشد؛البته از بمدیرعامل سازمان بهشت زهرا:واگذاری قبر بجز به اقوام درجه یک ممنوع است حث خاکسپاری متوفیان در جوار و حرم امامزاده ها می گذریم ، اما آنگونه که شنیده ها حاکی است ، گاه قیمت یک قبر 3 طبقه در امامزاده ها و این گونه اماکن از سقف 1015 - میلیون تومان هم میگذرد!درصورت توافق پنهانی برای فروش قبرهم اگرمتوجه شویم به شدت برخورد خواهیم کرد . سیستمی طراحی کرده ایم که این اتفاق دربهشتزهرا نیفتد