به گزارش واحد مرکزی خبر ، ارتش پاکستان در بیانیه ای اعلام کرد برد : موشک هاتف شش از گونه موشکهای شاهین-دو ، 2000 کیلومتر است و می تواند کلاهک های هسته ای و متعارف حمل کند.
در این بیانیه به نقل از یوسف رضا گیلانی نخست وزیر پاکستان آمده است ، برنامه موشکی و هسته ای این کشور مورد توافق نظر کامل همه مردم این کشور است و این برنامه بیش از پیش تقویت و تثبیت خواهد شد.
وی تصریح کرد: راهبرد پاکستان مبنی بر حداقل بازدارندگی قابل اطمینان همچنان پابرجاست و این مسئله ضامن برقراری صلح در منطقه است.
وی به مردم پاکستان اطمینان داد که نیازهای دفاعی این کشور با روی کار آمدن دولت جدید، همچنان اولویت اصلی باقی خواهد ماند.
با وجود از سرگیری گفتگوهای صلح بین هند و پاکستان در سال 2004 میلادی، این دو کشور مرتبا اقدام به ازمایشهای موشکی می کنند.
پراناب موخرجی وزیر امور خارجه هند ماه آینده میلادی برای بررسی روند صلح ، به پاکستان سفر خواهد کرد.
پاکستان حدود 2 ماه پیش نیز عملیات پرتاب موشک "هاتف سه " را با برد 290 کیلومتر با موفقیت انجام داد.
پیش از آن نیز ارتش پاکستان موشک بالستیک "هاتف 4" با 700 کیلومتر برد و قابلیت حمل کلاهک های هسته ای با موفقیت آزمایش کرده بود .
پاکستان موشک های هاتف 1 تا 7 را در اختیار دارد که از نسل موشک های شاهین ، بابر و غزنوی است.
موشکهای هاتف شش و هاتف چهار از نسل موشک های شاهین به ترتیب با برد 2000 و 700 کیلومتر و موشکهای هاتف از نسل غزنوی و ابدالی نیز به ترتیب 290 و 180کیلومتر برد دارند .
شاهین دو با برد 2500 کیلومتر دور پروازترین موشک بالستیک این کشور معرفی شده است که در آوریل 2006 با موفقیت آزمایش شد. وزن این موشک 25 تن بوده و می تواند کلاهکی به وزن یک تن را حمل کند.
موشک هاتف پنج از نسل موشک های غوری پس از شاهین دو از لحاظ برد قرار دارد که با یک 1500 کیلومتر برد توانایی حمل کلاهک های هسته ای را دارد.
این موشک حدود 16 تن وزن دارد و بیشترین شهرت این موشک برای آن است که دکتر عبدالقدیر خان بنیانگذار برنامه موشکی و اتمی پاکستان آن را طراحی کرده است .
پاکستان نخستین بار در ماه آگوست 2005 موشک کروز خود را با برد 500 کلیومتر آزمایش کرد.
دراین حال هند رقیب دیرینه پاکستان در شبه قاره نیز موشک های بالستیک اگنی یک دو و سه را در اختیار دارد که برد آنها به ترتیب 2700 و سه هزار کیلومتر گزارش می شود.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم