مدرسه جاودان شهروندان

آموزش مهمترین سنگ بنای توسعه شهری است که از راه تماس میان شهروند آموزگاران شهرهای مختلف فراهم می آید شهر محل تبادل تجربه هاست تبادلی دو سویه و چند سویه که ضامن موفقیت شهروندان است و خلق مبانی نظری مفهوم شهر مدرسه

کد خبر: ۶۶۲۳

هر شهر علاوه بر نقش اقتصادی ، اجتماعی و سیاسی ، نقش آموزشی نیز دارد که به توسعه و رشد هویت شهروندی کودکان نوجوانان ، بزرگسالان و سالمندان کمک می رساند شهر مدرسه ، یعنی کشف شهر توسط نسل جدید هر کس به شیوه خود به این کشف نایل می آید؛ چه آموزه ای شعری باشد، یا آموزه ای اسطوره ای و یا اقتصادی و یا اجتماعی همه در پی این کشف هستند و یافته های خود را مطابق ذوق و قریحه خویش در هر مرحله ای از رشد که باشند، با چشم اندازی که از آینده و شهر خود دارند، دوباره سازی می کنند شهر، یک آزمایشگاه انسانی است و یا بهتر بگوییم مهمترین کارگاه آموزشی است در قرن حاضر، شهروندان شهرها را نمی سازند؛ بلکه تنها به کشف آنچه بنا شده است ، به شناخت گوشه ها و کناره ها و نقش بی تردید آن بر خود و زندگی شان نایل می آیند از این طریق ، هر شهروند و گروههای سنی مختلف شهروندان ، هر یک خود معلم هستند برای دیگران ، حضور همشهری معلمها در شهر طلیعه این اندیشه است ، که شهر مهمترین مرکز آموزش شهروندی است و آموزش تنها به نظامهای آموزشی رسمی ، اجباری ، تحکم آمیز و ابتدایی مدرسه محدود نمی شود؛ بلکه آموزش های غیر رسمی و نامرئی که در جای جای مکانها و قرارگاه های شهری حاصل می آید، یادگیری مستمر و جاودانی را پدید می آورند که ماندگارترین نوع آموزشها و سازنده فرهنگ هستند.همبستگی میان گروههای انسانی ، که هر یک معلمی برای دیگری است و انبوهی از ارتباطات انسانی و اجتماعی به همراه داده های فیزیکی معماری شهر، بنیادی ترین آموزش ها را مهیا می سازند که هر شهروند در آن سهم مشترک دارد، زیرا ما با همشهریان خود راحت تر به تبادل عقاید و افکار و آموخته های خود می پردازیم تا مردمان شهرهای دیگر، و این حکایت از وجود اصول آموزش شهروندی و ویژگی منحصر به فرد هر شهروند به عنوان یک معلم دارد؛ زیرا مردم هر شهر تنها فرهنگ شهر خود و همشهری خود را می آموزند و آنان راهبردها و توصیه هایی ویژه برای یکدیگر دارند پس شهر مهمترین مکان آموزش است و گوشه و کنار آن در کنار مراکز آموزشی رسمی ظرفیت های ذاتی در خود دارد که توسط شهروندان کشف ، و به کودکان و نوجوانان و دیگر همسالان آموزش داده می شود این همان یادگیری جاودان و مستمر است که تنها وظیفه بخشهای دولتی نیست ؛ بلکه همه نوامیس و ساکنان شهری سازنده مراکز عمومی و خصوصی در آن دخیل هستند.شهرها فرصتهای بی شماری برای یادگیری های طویل المدت در اختیار شهروندان می گذارند؛ زیرا هر شهر ارکان مشخصی برای نوعی آموزش یکپارچه و منسجم در اختیار دارد آموزش هایی از این دست در شهرهایی میسر است که هویت خود را حفظ می کنند؛ اما انحصار طلب و منزوی نیستند و با دیگر ارکان کشور رابطه ای نزدیک دارند هدف از این رابطه ، آموختن تجارب و تبادل و تعامل است که به غنی ساختن زندگی ساکنان شهرها می انجامد زندگی غنی ، حامل یادگیری هایی طویل المدت در کلیه زمینه های اقتصاد سنتی و مدرن ، کنشهای سیاسی ، اجتماعی و مدنی و انواع خدمات شهری است.شهر مدرسه و همشهری معلم ، ارکان اساسی این نوع آموزش هستند که رشد همه جانبه شهروندان و ساکنان شهرها را به عهده دارند در شرایطی که مهمترین چالش قرن بیست و یکم ، بی میلی به سرمایه گذاری در آموزش است ، کشف ارکان آموزش های ماندگار و بی هزینه که در زندگی شهری ساری و جاری است ، هوشمندانه ترین راه حل است ؛ زیرا نیاز بشر به توسعه توانایی های بالقوه و خود شکوفایی و افزایش توان گفتگو، رشد تخیل و خلاقیت و مسوولیت پذیری به عنوان عضوی از یک جامعه و ابقای هویت فردی ، در عین این که جامعه پذیر است ، پرداختن به امر آموزش را قطعی و ضروریتر می نمایاند در دنیای تغییرات روزافزون شغلی ، اجتماعی ، اقتصادی و زیستی ، چه چیزی اساسی تر از آموزش ، آن هم از نوع جاودان و مستمر آن است حتی مدارس و دانشگاه ها نیز باید با هدف یادگیری جاودان به حیات خود ادامه دهند؛ یعنی هم دانش را فراهم آورند، هم انگیزه جویایی دانش را و هم ابزار حفاظت و ماندگاری دانش های اندوخته را به فراگیران خود بیاموزند؛ اما متاسفانه نظامهای آموزشی رسمی در جهانی که همیشه در حال تغییر است ، داده ها و اطلاعاتی جامد و بدون تغییر را ارزانی می دارند و مغز شگفت انگیزترین اختراع جهان را به زباله دان اطلاعات تبدیل می کنند مهمترین جنبه های یادگیری جاودان و مستمر که از زندگی در شهر به دست می آید، عبارتند از جنبه های اقتصادی ، اجتماعی فرهنگی و تاریخی جنبه اقتصادی :با توسعه فناوری که مشخصا زادگاه آن شهر است ، نیازهای منابع انسانی گسترده تر شده است.انسان شهرنشین برای موقعیت اقتصادی مجبور به کسب مهارتهای تازه و طویل المدت و مستمر است ، که در محیط و همگام با تغییرات فناورانه باید فراهم آید. یادگیری مقطعی و سنتی در مراکز رسمی توان همسویی با تغییرات فناورانه را ندارد. یادگیری رسمی بر گروه کوچکی از انسانهای بی انگیزه و ناآشنا با اقتصاد معیشتی مدرن متمرکز است و محیط آن نوع از یادگیری ، یعنی مدرسه های مرسوم ، به هیچ وجه شباهتی به محیطهای فناورانه شهری ندارد. یادگیری سنتی ، فراگیران را برای دو نوع از مشاغل اقتصادی و با دو شیوه تربیت می کند؛ عده ای را برای فعالیت های فکری و عده ای دیگر را برای فعالیت های یدی ؛ غافل از این که این انفکاک در مشاغل اقتصادی امروز قابل قبول نیست امروزه کلیه مشاغل ، نیازمند خلاقیت ، استدلال و فعالیت های فکری هستند و آموزه های کیفی در جهان متغیر کنونی، ضروریترین بخش زندگی روزمره شده است.جنبه اجتماعی فرهنگی :یادگیری ، هم به نیازهای فردی پیوند می خورد و هم پاسخگوی نیازهای اجتماعی است . مردمان امروز در رویارویی با تقاضاهای اجتماع امروز، انعطاف و خلاقیت کافی را ندارند. با مطالعه بر روی ویژگی های ذاتی جمعیت شهرها و عملکرد بزرگسالان شهر در می یابیم یادگیری های پیشین مهارت اجتماعی و فرهنگی لازم برای رویارویی با روند رو به رشد جامعه باز شهرهای کنونی را، به انسان شهرنشین نمی دهند؛ خواه این رویارویی با کدبندی قیمت کالاهای مراکز فروش کالاها باشد و یا تصمیم گیری برای انتخاب بهترین مدرسه تحصیل برای فرزندانمان پس باید به دنبال اصول سازنده یادگیریهای مدرن و جاودان ویژه عصر حاضر باشیم.جنبه تاریخی :در قرون گذشته ، آموزش ، جریانی مختص کودکان بود در قرن بیستم ، مختص کودکان و نوجوانان و در قرن حاضر، آموزش جریانی جهانی و همگانی است که سن خاصی نمی شناسد؛ یعنی باید هنجارهای آموزشی برای تمامی شهرنشینان و در کلیه سطوح سنی خلق و مدنظر قرار گیرد برخلاف آنچه در آموزشهای سنتی مطرح است ، هدف آموزش ، اعطای هویت عمومی به افراد نیست ؛ بلکه ارائه دستورالعمل هایی متغیر و ماندگار به همه مردم و تحریک علاقه و انگیزه آنها به فراگیری تا آستانه مرگ است ؛ آن هم در مدارسی پنهان که اگر چه در گوشه و کنار شهر و در روابط مختلف تاریخی اجتماعی وجود دارند، اما ساختاری همچون آموزشگاه های رسمی ندارند؛ بلکه هدف آن تجهیز مردم به رفع نیازهای متعدد خود از طریق یادگیری و آموزش است شهر هنگامی مدرسه ای برای یادگیری جاودان است که امکانات بالقوه و خالص خود را سخاوتمندانه در اختیار شهروندان بگذارد؛ آنها را با تمام ویژگی های فردی و اجتماعی شان درک کند و به آنان بیاموزد که چگونه شهر خود را درک کنند؛ حتی آموزش های غیر رسمی نیز به هیچ وجه یک فرآیند تصادفی نیست شهر فرصتهای آموزشی فراوانی فراهم می آورد که از طریق مراکز زیادی که در اختیار دارد و اهداف و مسوولیت هایی که از شهروندان انتظار دارد، مهیا می شوند که شامل موسسات آموزشی رسمی ، انواع مداخله های غیر رسمی آموزشی ، پیشنهادها و توصیه ها و تجارب روزمره زندگی است . زبان این نوع آموزش جدید است که گفتگوی متقابل فرد و جامعه را باعث می شود شهر هنگامی مدرسه ای برای یادگیری جاودان است که محل تبادل تجربه های چندسویه تلقی شود و حامی مطالعات اجتماعی و پروژه های فرهنگی باشد که همه شهروندان را همکارانه درگیر خود سازد مشارکت فعال همه گروههای سنی در آموزش شهروندی ، تنها با سخن گفتن از مزایای مشارکت جوانان در مسائل اجتماعی ، به وجود نمی آید. همه باید بدانند که حقوق سیاسی و مدنی بی شماری دارند که انفعال و تنبلی کنونی را برنمی تابد.شهر هنگامی مدرسه ای برای یادگیری جاودان است که از همه شهروندان ، هم به عنوان مربی سود جوید و هم آنها را فعالانه درگیر فراگیری حقوق خود کند و تنها از این طریق است که شهر انسانهایی بالغ را می پروراند و در خود جای می دهد و این حاصل نمی آید، مگر از طریق احیای موقعیت اجتماعی آنان و اعطای جایگاه حقیقی شان در میان دیگر شهروندان و رضایت روانی از زندگی مدنی شان پس همه شهروندان حق دارند شهرشان مهد فراگیری علم زندگی شان یعنی مدرسه شان باشد و اولین گام در این راه ، تاسیس مرکز آموزش شهروندی و یا فرهنگسرایی مختص آموزش مسائل شهری است.