در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
برخی از کارشناسان معتقدند موسیقی که گروه آراز اجرا میکند نه در حوزه موسیقی پاپ قرار میگیرد و نه موسیقی محلی آذربایجان، نظر خودتان چیست؟
برای پاسخ دادن به این سوال باید به تاریخچه شکلگیری گروه آراز اشاره کنم. من از سال 72 با یک گروه موسیقی سنتی آذربایجانی در تهران همکاری میکردم به نام «سهند» که سرپرستیاش با موسیقیدان شناخته شده «رشید وطندوست» بود. متاسفانه با وجود تعداد زیاد آذریهایی که در تهران ساکن بودند کنسرتهایی که ما میگذاشتیم چندان مورد استقبال قرار نمیگرفت و اکثر مخاطبان ما در گروه سنی بالا قرار داشتند و به نوعی ما در جذب قشر جوان جامعه ناموفق بودیم.
من همکاریام را با این گروه چند سالی ادامه دادم تا حدود سال 75 که آرامآرام موسیقی پاپ در داخل کشور قوت و رواج گرفت و ما هم به آنسو رفتیم.
خود شما اصالتا نوازنده سنتی هستید؟
بله، من 20 سال است که ردیفهای سنتی را با ساز «گارمون» میزنم و اصلا از حضور در آن گروه سنتی لذت میبردم، ولی خب اقبال زیاد نبود بنابراین تصمیم گرفتم یک گروه جدید تشکیل بدهم که این گروه نه کاملا سنتی باشد و نه کاملا پاپ. البته این نوع موسیقی در دنیا مرسوم است که اصطلاحا به آن میگویند «فولک پاپ» که فانتزی و ترکیبی هم به آن گفته میشود.
آیا شما از ابتدا گروهی مستقل بودید یا از حمایتهای دولتی هم استفاده کردید؟
خب به طور طبیعی ابتدا حمایتهای دولتی داشتیم ولی با گذشت زمان توانستیم مستقل شویم و از راه جذب مخاطب به خصوص جوانان و فروش بلیت، اسپانسر و... جایگاه تثبیتشدهای را به دست بیاوریم.فکر میکنم مهمترین دلیلی که امروز باعث شده تا توفیقی داشته باشیم به هدفگذاری ما برمیگردد؛ هدف اصلی ما ارائه موسیقی متناسب با نسل جوان، معرفی آثار آهنگسازان بزرگ آذربایجان با حفظ اصالتها و احترام به آثار پیشینیان و ادامه دادن سنتها بوده است و اصلا شعار اصلی گروه آراز همین شعر حافظ است که میگوید: فلک را سقف بگشاییم و طرحی نو دراندازیم.
به بیان دیگر ما جوانها را از نظر موسیقی شاد تغذیه میکنیم و بعد حرف و پیام اصلی خود را درون آن قرار دهیم؛ پیامهای اصیل و اخلاقی که ریشه در سنتهای آذربایجان و فرهنگ مردمی و پیشینه تاریخی ما دارد.
شما در کنسرت قبلی خود از استاد محمود دستپیش ـ که از شاعران پیشکسوت آذریزبان است ـ تجلیل کردید. میخواهم بدانم تا چه اندازه به تنظیم مجدد آثار گذشته آذری میپردازید و تا چه اندازه از ترانههای شاعران معاصر آذریزبان استفاده میکنید؟
حدود 40 درصد برنامه کنسرتهایمان و قطعات آلبومهایمان فولکلور است، یعنی شاعر و موسیقی آن از قبل بوده و ما آن را تنظیم مجدد کردهایم و 60 درصد هم کارهای جدید است.
آقای شهریاری این روزها در حالی در پایتخت اجرا دارید که کمتر در شهرهای آذریزبان کنسرت برگزار میکنید. آیا دلیل خاصی دارد؟
این پرسش را من هم از مسوولان فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرهایی همچون تبریز، ارومیه و اردبیل دارم، چراکه مدت زیادی است با درخواست ما برای اجرا در این شهرها موافقت نشده است ببینید گروه ما بعد از تهران از فروردین در آمریکا و اروپا کنسرت خواهد داشت برای همین نوروز از کشورها و شهرهای همسایه مانند دبی، نخجوان، آنتالیا و... پیشنهادهای متعدد داشتهایم، اما اینها را نپذیرفتهایم چون به صلاح کشور نیست ارز فراوانی از کشور خارج خواهد شد و چقدر مسائل حاشیهای دیگر خواهد داشت. من به عنوان یک خواننده ایرانی همین جا اعلام میکنم که دوست دارم در داخل شهر و کشور خودم اجرا کنم نه آنتالیا و دبی و... ما در تهران راحت هستیم و داریم کار میکنیم و امیدوارم وزیر ارشاد و دیگر دستاندرکاران شرایطی فراهم کنند که در دیگر شهرها هم بتوانیم موسیقی آذری را به روی صحنه ببریم.
بامداد محمدی / جامجم
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
معاون وزیر بهداشت: