سوال: پنج پیام عبادی، اخلاقی، اجتماعی، اقتصادی و مدیریتی سوره مبارکه یوسف «ع» را حداکثر در یک صفحه بیان و به نشانی تهران صندوق پستی 1441 19395 شبکه قرآن و معارف سیما ارسال کنید.
58- وجاء اخوه یوسف فدخلوا علیه فعرفهم و هم له منکرون
«سرزمین کنعان را قحطی فرا گرفت» و «در پی مواد غذایی» برادران یوسف «به مصر» آمدند و بر او وارد شدند، آنگاه «یوسف» آنان را شناخت ولی آنها او را نشناختند.
نکتهها و پیامها:
- به اصطلاح، کوه به کوه نمیرسد، آدم به آدم میرسد. پس از حدود سی سال برادران یوسف او را ملاقات کردند ولی نشناختند، امّا یوسف آنها را شناخت.
- ملاقات مردم با یوسف، سهل و آسان بود، سران حکومتها نیز باید اینگونه باشند.
- خاطرات دوران کودکی از بین نمیرود و در ذهن نقش میبندد. (یوسف در کودکی برادران را دیده بود.)
59- ولمّا جهّزهم بجهازهم قال ائتونی باخٍ لکم من ابیکم الاترون انّی اوفی الکیل و انا خیرالمنزلین
و چون یوسف بارهای «غذایی» آنان را آماده ساخت، گفت: برادر پدری خود را «در نوبت آینده» نزد من آورید. آیا نمیبینید که من پیمانه را کامل میدهم و بهترین میزبان هستم.
نکتهها و پیامها:
- مدیریت توزیع ارزاق باید شامل موارد زیر باشد: 1) نظارت مستقیم 2) مدیریت و برنامهریزی صحیح 3) عدالت در توزیع 4) رازداری همراه با راستگویی 5) احترام به مردم و سهمیهگیران
60- فان لم تأتونی به فلاکیل لکم عندی و لاتقربون
«ولی» اگر آن برادر را نزد من نیاورید، نه پیمانهای « از غلّه » نزد من خواهید داشت و نه نزدیک من شوید.
نکتهها و پیامها:
- در توزیع ارزاق باید زمینههای سوء استفاده را از بین ببریم، برای هر شخصی بدون تبعیض سهم معینی قائل شویم و در اجرای قانون نیز قاطعیت داشته باشیم.
61- قالوا سنراود عنه اباه و انّا لفاعلون
«برادران به یوسف» گفتند: او را با اصرار و التماس از پدرش خواهیم خواست و حتما این کار را خواهیم کرد.
نکتهها و پیامها:
- پس از ماجرای یوسف، حضرت یعقوب «ع»، بنیامین را از خود دور نمیکرد. فلذا جدا کردن او از پدر کار آسانی نبوده است، فلذا برادران یوسف کلمه سنراود به معنای گفتگوی پیدرپی همراه با نقشه «التماس و خدعه» را بکار بردند تا در هدفشان موفق شوند.
قسمت بیستم و پنجم: (آیات 62 و 63 و64)
62- وقال لفتیانه اجعلوا بضاعتهم فی رحالهم لعلّهم یعرفونها اذا انقلبوا الی اهلهم لعلهم یرجعون
و «یوسف» به غلامان خود گفت: آنچه را به عنوان قیمت پرداختهاند در بارهایشان بگذارید، تا چون به خانواده خود بازگردند آن را باز شناسند، به امید آنکه « بار دیگر» برگردند.
نکتهها و پیامها:
- مدیر و رهبر لایق در طرحهایش نوآوری و ابتکار داشته باشد.
- خوبی کردن، بهترین وسیله جذب افراد است، پس بدیها را با خوبیها جبران کنیم.
- یوسف«ع» که به قدرت رسید هنگام ملاقات برادرانش نه تنها انتقام نگرفت، گلایهای نکرد، کینهای به دل نگرفت، بلکه با احسان و خوبی از آنان پذیرایی کرد.
63- فلّما رجعوا الی ابیهم قالوا یا ابانا مُنع منّا الکیل فارسل معنا اخانا نکتل و انّا له لحافظون
پس چون به سوی پدر خود بازگشتند، گفتند: ای پدر، «برای نوبت دیگر» پیمانه از ما منع شد، پس برادرمان «بنیامین» را با ما بفرست تا سهمیه و پیمانه خود را بگیریم و ما حتماً نگهبان او خواهیم بود.
نکتهها و پیامها:
- پدر خانواده میبایست بر فرزندان و خانواده خود، مدیریت و تسلط کامل داشته و رفت و آمدها را زیر نظر بگیرد، همچنانکه میبینیم حضرت یعقوب «ع» اینگونه بود و فرزندش بنیامین نیز بدون اجازه او به مسافرت اقدام نمیکرد.
64- قال هل ءامنکم علیه الاّکما امنتکم علی اخیه من قبل فالله خیر حافظاً و هو ارحم الرّاحمین
و یعقوب گفت: «آیا شما را بر او امین بدانم، همانطور که شما را بر برادرش امین دانستم و دیدید که چه شد» پس «به جای شما به خدا اعتماد میکنم که» خداوند بهترین حافظ است و او مهربانترین مهربانان است.
نکتهها و پیامها:
- بر عوامل ظاهری و مادی هر چند هم فراوان باشد تکیه نکنیم و تنها بر خدا توکل کنیم.(فالله خیر حافظاً )
- حضرت یعقوب «ع» در مورد بنیامین گفت به خداوند توکل میکنم. بر اثر همین توکل، هم فراق و جدایی یوسف «ع» پایان یافت و هم یعقوب «ع» بیناییاش را مجدداً باز یافت.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم