غلامعلی طاهری معتقد است مدیران فرهنگی در هنر دینی گرفتار تناقض در گفتار و عمل‌اند

گلایه‌های یک نقاش از مدیران فرهنگی

غلامعلی طاهری، نقاش از جمله هنرمندان موفق عرصه هنرهای دینی محسوب می‌شود که سال‌هاست مشغول فعالیت هنری است. او همچنین دبیری نمایشگا‌ه‌‌ها و جشنواره‌های متعدد نقاشی، عضویت هیات موسس و هیات مدیره انجمن هنرهای تجسمی انقلاب و دفاع مقدس، عضویت هیات امنای موسسه توسعه هنرهای تجسمی معاصر، عضویت کمیسیون هنرهای تجسمی معاونت پژوهش و ارتباطات فرهنگی بنیاد شهید و امورایثارگران را برعهده داشته است.
کد خبر: ۷۳۳۶۸۶

طاهری موفق به دریافت جوایز و رتبه‌های برگزیده متعدد از جمله تندیس ملی ایثار و لوح ارج نامه ریاست جمهوری است. با او گفت‌وگویی کوتاه درباره هنر دینی در ایران انجام دادیم.

سال‌هاست همه جا حرف از هنر دینی است، اما هنوز تعاریف متعددی از آن ارائه می‌شود و هنرمندان و صاحب‌نظران عرصه هنر درباره آن نظرات مختلفی دارند. چرا در این عرصه با این همه تفسیر و تعریف روبه‌رو هستیم؟

هنر دینی مفهوم خیلی گسترده‌ای دارد و تعدد تعاریف هم از همین گستردگی ریشه می‌گیرد. هنر دینی یا توحیدی، هنری است که به‌نوعی همه دنیا با آن در ارتباط بوده و آثار فاخر متعددی بر همین اساس و رویکرد خلق شده است. در ایران هم هنر دینی شکل خاص خود را دارد و در مذاهب مختلف دیده می‌شود، اما تشیع به موضوع هنر دینی اهمیت بسیاری می‌داده و آثار بسیار زیادی در این عرصه خلق شده است.

این توجه در چه دوره‌هایی پررنگ‌تر است؟

از دوره صفویه که بحث فرهنگ عاشورا و توجه به آن زیاد شد، هنر دینی تشیع شکل پررنگ‌تر و جدی‌تری به خود گرفت و تا دوران معاصر هم ادامه یافت. نمونه‌اش هم نقاشی‌های قهوه‌خانه‌ای است که هنوز هم آثار بر جای مانده از آن مورد توجه است.

از تاثیرات فرهنگ عاشورایی صحبت کردید. شما به عنوان یک نقاش در روزهای محرم چه حال و هوایی دارید و چقدر ذهنتان به سمت خلق هنری با موضوع امام حسین و وقایع کربلا می‌رود؟

طبعا هر هنرمند شیعه‌ای در این روزها حال و هوای خاصی خواهد داشت و ناخواسته مانند همه دیگر اقشار تحت تاثیر اتفاقات قیام امام حسین(ع) قرار می‌گیرد. من در این روزها همیشه حال و هوای خاصی پیدا می‌کنم و ذهنم سمت کارهای هنری با مضمون عاشورا می‌رود. از روز دوم محرم هم مشغول کاری شده‌ام با مناسبت این ماه و فعلا مشغول کار روی طرح‌هایم هستم.

کمی هم درباره این کارهایتان توضیح دهید.

کارهایی با محور زنجیرزنی و سینه‌زنی جوانان دارم و در حال اتود زدن کارهای فیگوراتیوی با این موضوع هستم. فعلا آنها را در فضای مجازی منتشر می‌کنم و امیدوارم در آینده بتوانم نمایشگاهی از این کارها برگزار و کتابی هم منتشر کنم.

اغلب هنرمندان می‌گویند که در عرصه هنر دینی و عاشورایی فعالیت دارند، اما این فعالیت‌ها چندان دیده نمی‌شود و برخلاف این‌که مردم جامعه ما آماده پذیرش موضوعات دینی هستند چندان جامعه آنها را نمی‌بیند و با آنها ارتباط برقرار نمی‌کند. دلیل این اتفاق چیست؟

متولیان اصلی فرهنگ و هنر کشور برنامه مشخصی برای هیچ یک از حوزه‌های هنر ندارند و شامل فرهنگ و هنر دینی و عاشورایی هم می‌شود. اما با این حال یک گلایه وجود دارد و آن هم این است که انقلاب ما بر پایه اسلام بوده و هنر دینی در نظامی که پایه و اساسش اسلام است باید با توجه گسترده مسئولان روبه‌رو باشد و برای آن برنامه‌ریزی شود.

مسئولان هر جا کم می‌آورند سراغ دین می‌روند و با گفتن این‌که چیزی ممکن است خلاف دین باشد همه را ساکت می‌کنند، اما همین آقایان برای توسعه فرهنگ دینی هیچ کاری انجام نمی‌دهند و دچار تناقض آشکار در گفتار و عمل هستند.

یعنی شما معتقدید نه تنها هنر دینی بلکه هنر معاصر ما دچار بی توجهی است؟

بله. هنر دینی هم از مجموعه هنرهای این مملکت جدا نیست و وقتی همه هنرها را در کنار هم ببینیم و بررسی کنیم دقیقا به همین نکته می‌رسیم.

زینب مرتضایی‌فرد / گروه فرهنگ و هنر

newsQrCode
ارسال نظرات در انتظار بررسی: ۰ انتشار یافته: ۰

نیازمندی ها