مدارس دینی؛ حرکتی اعتراضی به سیاست‌های فرهنگی پهلوی

آموزش و پرورش از گذشته‌های دور مورد توجه ایرانیان قرار داشته است. از جریان علم‌اندوزی جامعه ایرانی قبل از اسلام اطلاعات چندانی در دسترس نیست، گرچه در برخی منابع از مراکزی برای آموزش مثل جندی‌شاپور آگاهی‌هایی داریم. بعد از اسلام فراگیری دانش رونقی فراوان یافت. در دوران مترقی تمدن اسلامی، مساجد نقش مهمی در اشاعه فرهنگ و دانش داشته‌ا ست و بسیاری از نهادهای تعلیم و تربیت در این اماکن شکل گرفت.
کد خبر: ۶۴۶۸۳۷

تاریخ پرفراز و نشیب ایران شاهد حضور اقوام و طوایف مختلفی بود که با جنگ و خونریزی به قدرت‌های غالب تبدیل شدند و گرچه هر هجومی آثار و تبعات مخربی را بر ساحت فرهنگی ایران وارد کرد، اما مردانی اهل قلم بودند که با سرانگشتان تدبیر خود برای فروکاستن از حجم آثار تخریبی، به تاسیس مجتمع‌های فرهنگی اقدام کردند. وجود نظامیه‌های مختلف در شهرهای ایران نمونه‌هایی از این تلاش فرهنگی است. در دوران معاصر همزمان با ورود اندیشه‌های غربی، علوم جدید نیز وارد کشور شد و تعدادی از فرهنگیان کشور را برآن داشت در کنار دانش قدیم، شرایطی را برای تعلیم دانش‌آموزان به سبک نو فراهم آورند. در ابتدای امر، در برخی سطوح سنتی جامعه ایرانی، نسبت به علم‌آموزی دانش‌آموزان با دروس جدید از این باب که محصولی از غرب و دیار کفر است، تردیدهایی وجود داشت. با این وصف، برخی چهره‌های فرهنگی که وابسته به فرهنگ قدیم بودند و ضرورت پرداختن به علوم جدید را احساس می‌کردند، برآن شدند در کنار منابع درسی قدیم، ریاضیات، فیزیک، شیمی و زبان خارجی را نیز به دانش‌آموزان یاد دهند. بخصوص از دوره پهلوی دوم، برخی متدینان که از فضای فرهنگی و سیاسی موجود ناراضی بودند به فکر ایجاد مدارسی افتادند تا هم اسلوب مراکز آموزشی جدید را داشته باشد و هم مفاهیم دینی را به نونهالان و نوجوانان خانواده‌هایی که دغدغه مذهب داشتند، آموزش دهد.

پرونده مدارس دینی را در صفحات 10 و 11 امروز بخوانید.

newsQrCode
ارسال نظرات در انتظار بررسی: ۰ انتشار یافته: ۰

نیازمندی ها