تلویزیون در سالهای گذشته توانسته تلهتئاترهای قابلاعتنایی را از کارگردانان شناختهشده هنر نمایش عرضه کند حتی بیشتر بازیگرانی که اکنون به عنوان بازیگران مطرح سینما و تلویزیون شناخته میشوند، ید طولایی در ایفای نقشهای مختلف در تلهتئاترها داشتهاند.
زندهیاد حسین پناهی، زندهیاد احمد آقالو، اکبر عبدی، حمید جبلی، آتیلا پسیانی، پرویز پورحسینی، فردوس کاویانی، فرهاد آئیش، رضا بابک، علی نصیریان، ثریا قاسمی، مهتاب نصیرپور، مائده طهماسبی و اکبر زنجانپور برخی از هنرمندانی هستند که سهم عمدهای در تثبیت جایگاه تلهتئاتر در تلویزیون داشتهاند.
این روزها که بحث توجه بیشتر به این گونه هنری شنیده میشود، آثار گوناگونی نیز در این زمینه در حال ساخت قرار دارند. یکی از این تلهتئاترها که روزهای پایانی تصویربرداری را میگذراند، تلهتئاتری به نام «روابط سودجویانه» است که تصویربرداری آن اواخر اردیبهشت آغاز شده و آخر هفته جاری نیز به پایان میرسد.
این نمایش تلویزیونی در 3 قسمت به سفارش گروه فیلم و نمایش شبکه 4 سیما توسط روزبه معصومی کارگردانی میشود و شهرام ریحانی هم تهیهکنندگی این اثر را برعهده دارد.
«روابط سودجویانه» یکی از مهمترین آثار جاسینتو بناونت، نمایشنامهنویس بزرگ اسپانیایی است که در مدت زندگیاش توانست 150 نمایشنامه مختلف در قالبهای گوناگون به رشته تحریر درآورد که روابط سودجویانه یکی از معروفترین و مطرحترین نمایشهای این نویسنده در قالب طنز اجتماعی است که به لحاظ ساختاری شبیه نمایش خیمهشببازی است.
داستان این تلهتئاتر از جایی آغاز میشود که دو فرد ناشناس به نامهای لیندر و کریسپین وارد شهری میشوند آنها که به قصد دستیابی به پول و موقعیت اجتماعی وارد این شهر شدهاند تصمیم میگیرند برای رسیدن به موقعیت جدید به دختر مرد ثروتمند این شهر نزدیک شوند.
آشنایی با دختر مرد ثروتمند آنها را در موقعیتهای عجیب و غریبی قرار میدهد که باعث بروز ماجراهای پیشبینی نشده در این تلهتئاتر 3 قسمتی میشود.
در این نمایش تلویزیونی فرزین صابونی، سیامک صفری، وحید نفر، شبنم مقدمی، فخرالدین صدیقشریف، خسرو شهراز و الهام کردا در نقشهای مختلف ظاهر شدهاند.
در ساخت این تلهتئاتر نوید مهینیان (تصویربردار)، تیرداد رضایی (صدابردار)، امیر ترابی (طراح گریم)، بهزاد آدینه (طراح صحنه و لباس)، طاهره یادگاری و گلآرا داورپناه (مترجمان) و نادر بهرامی (عکاس) همکاری کردهاند.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم