متن زیر خلاصهای از مفاهیم و پیام سوره مبارکه یوسف(ع) است که علاقهمندان میتوانند ضمن بهرهمندی از سفره الهی این سوره مبارکه در مسابقات طرح قرآنی 1442 شرکت و از هدایای ارزشمند آن شامل کمک هزینه حج عمره و سفر به مشهد مقدس بهرهمند شوند.
کد خبر: ۱۹۰۵۶۰
سوال: 5 پیام عبادی، اخلاقی، اجتماعی، اقتصادی و مدیریتی سوره مبارکه یوسف(ع) را حداکثر در یک صفحه بیان و به نشانی تهران صندوق پستی 1441 19395 شبکه قرآن و معارف سیما ارسال کنند.
73- قالوا تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد فی الارض و ما کنّا سارقین
گفتند: به خدا سوگند شما میدانید که ما برای فساد در این سرزمین نیامدهایم و ما هرگز سارق نبودهایم.
نکتهها و پیامها:
- دزدی و سرقت، یکی از مصادیق فساد در زمین است.
- در مورد ورود و خروج هیاتهای بیگانه، باید دقت و بررسی کافی انجام داد تا به اهداف آنان پی برد.
74- قالوا فما جزاوِه ان کنتم کاذبین
مأموران یوسف(ع) گفتند: پس اگر دروغ گفته باشید، کیفرش چیست؟
75- قالوا جزاوِه من وجد فی رحله فهو جزاوِه کذلک نجزی الظالمین
گفتند: کیفرش چنین است که هرکس پیمانه در بارش پیدا شود، خود او جزای سرقت است «که به عنوان گروگان یا برده در اختیار صاحب پیمانه قرار گیرد» ما «در منطقه کنعان» ظالم «سارق» را اینگونه کیفر میدهیم.
نکتهها و پیامها:
- بنا بر نقل تفسیر مجمعالبیان، مجازات سرقت در آن زمان، یکسال بردگی بوده است.
- در قانون استثناء و تبعیض وجود ندارد.
- با بیان قانون و تفهیم جرم، اعتراض متهم را به حداقل رسانیم.
76- فبدا باوعیتهم قبل وعاء اخیه ثم استخرجها من وعاء اخیه کذلک کدنا لیوسف ما کان لیاخذ اخاه فی دین الملک الاّ ان یشاء الله نرفع درجات من نشاء و فوق کل ذی علمٍ علیم
پس «از پذیرش کیفر، مأموران شروع به بازرسی کرده و» قبل از بار برادرش، به «بازرسی» بار سایر برادران پرداخت، سپس پیمانه را از بار برادرش بیرون آورد. ما اینگونه برای یوسف(ع) تدبیر کردیم، زیرا طبق قانون شاه مصر، یوسف(ع) نمیتوانست برادرش را بازداشت کند، مگر آنکه خدا بخواهد «که کیفر سارق در کنعان را مقدمه بازداشت این برادر قرار میدهد» ما هرکس را که بخواهیم «و لایق باشد» درجاتی بالا میبریم و برتر از هر صاحب دانشی، دانشوری است.
نکتهها و پیامها:
- دانش بشری محدود است. ( فوق کل ذی علم علیم)
- احترام و مراعات قوانین، حتی در نظامهای غیرالهی لازم است.