میراث جهان است اینجا
از آنجا که بنای بقعه شیخ صفی علاوه بر جاذبههای تاریخی و نوع معماری، دارای نمونههایی از صنایع گوناگون از جمله کاشیکاری، معرقکاری، خطنویسی، حجاری، نقرهکاری و نقاشی هم است، به عنوان نمونه بارزی از هنر ایرانی -اسلامی شناخته شده و با توجه به این خصوصیات و کسب معیارهای مورد نظر یونسکو، این مجموعه در سال 2010 به فهرست میراث جهانی راه یافت.
عالی قاپو در اردبیل
ورودی این مجموعه در سمت شرقی میدان عالی قاپوست. در اینجا دو لنگه در چوبی رو به حیاط وجود دارد. این ورودی البته ورودی اصلی مجموعه نیست، سردر اصلی بقعه که به نام عالیقاپو نامیده میشده، امروز در انبار بقعه نگهداری میشود. این سردر اثری بسیار زیبا از کاشیکاری است که به دست اسماعیل بن نقاش اردبیلی در سال 1057 قمری ساخته شده است. با عبور از در چوبی، وارد حیاطی بزرگ و مستطیل شکل میشویم. در دو طرف این حیاط دو حوض سنگی و در اطراف حیاط دیوارهای آجری با طاق نما و تاقچههایی آجری وجود دارد.
ورود به صحن کوچک
پس از عبور از حیاط، در سمت شرقی، یک سردر و در کوچک با گچ و آجر وجود دارد که به راهرویی به ابعاد 5/14 در 5/7 متر باز میشود. این سردر کوچک یادگار دوران قاجار است. در این صحن رواقها و طاق نماهایی با گچبریهای قاببندی و لچکیهای پوشیده از کاشیهای معرق وجود دارد.
چله خانه یا قربانگاه
در بخش جنوبی صحن کوچک، دری وجود دارد که شما را به قدیمیترین بخش این مجموعه میبرد. این بخش حیاطی است متروکه و مربع شکل که بسیار آسیب دیده. بقایای پلکانی که در گوشه حیاط وجود دارد، نشان میدهد چلهخانه در گذشته دارای طبقه فوقانی بوده. برخی معتقدند این بنا باید خانقاه خود شیخ صفی باشد. از آنجا که پس از دوره صفوی و ویرانی این مکان، به عنوان قربانگاه استفاده میشده، به نام قربانگاه نیز نامیده میشود.
سردر عباسی
در شرق راهروی میانی، سردری وجود دارد که با مقرنسهای روی هم تزئین شده. در قسمت پایین این سردر کتیبه کاشیکاری شدهای وجود دارد که نام شاه عباس و تاریخ 1036 روی آن نوشته شده است.
چینی خانه شاه عباس
برای دیدن مقرنسهای گچی نقاشی و طلاکاری شده هم باید به شرق قندیل خانه و بخش چینی خانه بروید. ساختمان چینی خانه در دوره صفویه محل نگهداری ظروف زرین، سیمین و ظروف سفارشی شاه عباس اول از کشور چین بودهاست.
جنتسرا؛ محل سماع درویشان
در شمال قندیل خانه ایوانی با در بزرگ ارسی مشبک قرار دارد که به ساختمانی گنبددار و هشت ضلعی موسوم به جنتسرا باز میشود. برخی معتقدند این بنا از همان ابتدای ساخت دارای گنبد و محل سماع درویشان بوده است، اما در سفرنامه کسانی مانند اولئاریوس، سیاح و ریاضیدان آلمانی و دلاواله ذکری از گنبد نشده و آن را مسجدی بیسقف خواندهاند.
نقش دستهای بابرکت
روی سنگ سیاهرنگ مستطیلی که در برآمدگی دیوار شمالی نصب شده نقش دستی بزرگتر از دست معمولی وجود دارد که منسوب به حضرت علی علیهالسلام است و برای مردم قابل احترام.
مزار محارم و مریدان شیخ
در جنوب قبر شیخ صفی، مزار شیخ حیدر، پدر شاه اسماعیل اول با صندوقچهای چوبی و منبتکاری شده قرار گرفته و دو قبر دیگر از بزرگان نیز در محوطه آرامگاه و جبهه شمالی قبر شیخ واقع شده. مکان دیگری هم هست به نام حرمخانه که برخی معتقدند نام حرمخانه به این دلیل به این بخش داده شده که نخست همسر شیخ صفی آنجا دفن شده و بعدها تعدادی از مردان خاندان صفوی نیز در مجاورت وی مدفون شدند. در حال حاضر تعداد ده قبر در حرمخانه موجود است که به محارم و بزرگان خاندان صفوی تعلق دارد.
شهیدگاه اینجاست
و اما در مشرق و شمال بنای چینیخانه محوطهای قرار دارد که به حیاط و گورستان شهیدگاه معروف است.شهیدگاه در زمان صفویه فضای وسیعتری داشته، اما در حال حاضر قسمتی از آن زیر خانهها و مدرسه جدیدالاحداث شمال جنتسرا قرار گرفته. در کاوشهای باستانشناسی چند سال قبل، قبور متعددی پیدا شد که به نظر میرسید در ادامه گورستان شهیدگاه باشند. شهیدگاه در اصل گورستان عمومی مجاور آستانه بوده، اما پس از غلبه شاه اسماعیل اول بر فرخیسار شیروان شاه، اجساد سرداران شیخ حیدر که در جنگهای شیروان کشته شده بودند به این مکان منتقل و مدفون شدند.
شیخ صفیالدین کیست
شیخ صفیالدین ابوالفتح اسحاق اردبیلی، عارف و شاعر و زاهد ایرانی و نیای بزرگ سلاطین صفوی است که نام این سلسله نیز برگرفته از نام اوست. شیخ صفی، مردی محترم و بسیار عابد بود و مردم اردبیل او را پدر، مراد و راهنما خطاب میکردند. رویه شیخ صفی، کثرت در ریاضت و عبادت و مداومت بر روزه و کم خوراکی بود. با اینحال خانقاهش محل اطعام فقرا و پناه ضعفا و مسکینان بود و همین مساله باعث شد بعدها هم که فرزندان او تخته پوست را به تخت سلطنت تغییر دادند، مردم اخلاف و فرزندان او را همچنان پناه محتاجان و درویشان بدانند. شیخ صفی در نهایت در روز دوشنبه 12 محرم سال ۷۳۵ قمری، بعد از نماز صبح، در سن 85 سالگی وفات یافت و روز بعد به وقت نماز ظهر، در محل عبادت خانقاه خویش به خاک سپرده شد. پس از درگذشت شیخ، صدرالدیم موسی، فرزند او در سال 735 هجری ساخت بقعه را آغاز کرد و پس از او نیز دیگر سلاطین صفوی هر کدام بخشی به این مجموعه افزودند تا آنکه در زمان شاه عباس اول، کارهای بسیاری برای گسترش و تزئین این مکان توسط بزرگترین هنرمندان آن زمان انجام شد.
زیباترین نقاشیهای صفویه در قندیل خانه
قندیل خانه ساختمان بلندی است که هریک از دوضلع شمالی و جنوبی آن ۱۲ رواق یا ایوان مقابل هم در دوطبقه ساخته شده که نمادی از ۱۲ امامی بودن سازنده آن است. تمامی دیوارهای این سازه با زیباترین نقاشیها و تذهیب طلا تزئین شده. این رواق از زاویه غربی ساختمان
شیخ صفی آرمیده زیر گنبد ا... ا...
این گنبد بر فراز آرامگاه برجی شیخ صفی قرار گرفته و هسته مرکزی مجموعه به شمار میرود. نمای بیرونی این گنبد، یک برج آجری استوانهای شکل به ارتفاع ۵/۱۷ یا ۱۸ متر و محیط ۲۲ متر است که روی قاعده سنگی هشت ضلعی قرار گرفته و به گنبدی عرقچینی شکل در بالا ختم میشود. روی بدنه برج با کاشی فیروزهای رنگ کلمه جلاله ا... تکرار شده و به این سبب آن را گنبد ا... ا... نامیدهاند. تزئینات گنبد نیز با همان کاشی فیروزهای رنگ در متن آجر و به شکل لوزیهای مکرر اجرا شده است.
مقبره شیخ در وسط محوطه هشت ضلعی، درون آرامگاه، با صندوق چوبی منبت و خاتمکاری نفیسی پوشیده شده که در گذشته مرصع به جواهرات بوده. گویا قندیل با ارزشی از طلا و نقره در سقف آرامگاه نصب بوده که در حال حاضر اثری از آن بر جا نیست.
شاه اسماعیل آرامگاهش هم زیباست
آرامگاه شاه اسماعیل هم که ورودی اش از سمت شاهنشین قندیل خانه است، جایی بسیار دیدنی است، چراکه قسمت بالای دیوارها و سقف با گل و بته نقاشی و روی آنها با رنگهای مختلف و آب طلا تزئین شده و دیوارها تا ارتفاع ۶۹/۱ متر از کف با کاشیهای خشتی آبی لاجوردی که روی آنها با آب طلا نقشاندازی شده پوشش داده شده؛ کاشیها نوعی لعاب تلالودار دارد و با تابش نور جلوهای خاص پیدا میکند؛ این نوع کاشی نزد اهل فن به کاشی «گازماگازی» مشهور است. روی قبر شاه اسماعیل صندوق چوبی نفیسی از خاتم و منبّت قرار دارد که ظاهرا هدیه همایون شاه گورکانی است.
نازیلا ناظمی
ایران