ترانه گیلکی این سریال این قدر دلنشین و آرامشبخش بود که خیلیها بدون آنکه معنایش را بدانند زیر لب زمزمهاش میکردند.
ترانهسرا در این قطعه خطاب به میرزا کوچکخان میگوید: «چقدر در جنگل میخوابی به خاطر مردم؟ خسته نشوی ای جان جانانم، با توام، میرزا کوچکخان!»
سریالی که در دهه 60 توسط بهروز افخمی کارگردانی شد، یک نمونه و الگوی خوب از آثار تاریخی است که میخواهد داستان زندگی یک قهرمان را معرفی کند.
نقطه قوت سریال در آن بود که توانست در کنار صحنههای جنگ و تعقیب و گریز، وجوه احساسی شخصیت میرزا را به تصویر بکشد و نشان دهد او در عین حال که مبارزی سختکوش و دلیر بوده در مواجهههای روزمرهاش با دیگران چگونه برخورد میکرده است.
سریال در کنار روایت پیروزیهای میرزا کوچکخان دشواریهای مبارزات او را نیز نشان میداد و به این ترتیب بیننده با تلخی و شیرینیهای زندگی پرفراز و نشیب یک قهرمان آشنا میشد. یکی از تاثیرگذارترین صحنههای سریال جایی بود که میرزا در ماسوله تحت محاصره دشمن بود و برخی از مردم منطقه او را بهخاطر سماجت بیش از حدش سرزنش میکردند. دوربین سریال در آن صحنه به خلوت میرزا راه یافت و تصویری همدلیبرانگیز از این مبارز ارائه داد.
جالب است بدانید که نقش میرزا را ابتدا قرار بود داریوش ارجمند بازی کند که بعدها این نقش به علیرضا مجلل رسید.
همچنین کارگردان اول سریال ناصر تقوایی بود که بخشهایی از سریال را جلوی دوربین برد ولی در نیمه کار بهدلیل به تاخیر افتادن ساخت مجموعه، مسئولان تلویزیون تصمیم به تغییر کارگردان گرفتند. داریوش ارجمند همزمان با ساخت این سریال جلوی دوربین فیلم ناخدا خورشید (ناصر تقوایی) رفت.
مجلل متولد شهر رشت و از اقوام میرزا کوچکخان جنگلی است. آشنایی او با زبان گیلکی و توانایی اش در بازیگری موجب شد که افخمی او را برای ایفای نقش اول سریالش انتخاب کند. این بازیگر که سابقه تهیهکنندگی و کارگردانی را هم دارد چند سال پیش برای انجام فعالیت در رشته تئاتر عازم کشور سوئد شد.
مهدی هاشمی، ولیالله مومنی، سیروس قهرمانی، بهرام زند، عنایت بخشی و امرالله صابری بازیگرانی هستند که در کنار علیرضا مجلل جلوی دوربین «کوچک جنگلی» رفتهاند.
اگر میخواهید خاطره این سریال ارزشمند در ذهنتان زنده شود هر روز ساعت 10 و 45 دقیقه با شبکه آموزش همراه شوید. تکرار سریال ساعت 20 از این شبکه پخش میشود.
احسان رحیمزاده - گروه رادیو و تلویزیون
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم