و نهاد متولی بر این امر و از سوی دیگر مناقشه و برخورد میان نسل جوان و نسل گذشته ، نه تنها امنیت روانی جامعه و خانواده ها را تحت الشعاع قرار داده ، بلکه گسترش ناهنجاری های اجتماعی را نیز در بر داشته است . بر همین اساس همان گونه که رهبر معظم انقلاب در جمع جوانان همدانی بر تهیه الگوی پوشاک ملی تاکید کردند، ضرورت تدوین و تهیه چنین الگویی بیش از پیش احساس می شود. چندی پیش نیز فرمانده نیروی انتظامی از تدوین طرحی به منظور تعریف نوع پوشش مردم و تبدیل آن به قانون خبر داد و این که شورای اجتماعی وزارت کشور در حال تهیه آیین نامه نوع پوشش ایرانی است و باید آن را به صورت لایحه ای به مجلس ارائه کند ، ولی این شورا بلافاصله روز بعد از آن تدوین چنین آیین نامه ای را تکذیب کرد. درهر حال رواج پدیده «مد» در بین جوانان و ظاهر شدن آنها هر روز با یک شکل و رنگ خاص ، این پوشش را به ذهن آدمی متبادر می کند که براستی متولیان فرهنگی جامعه تاکنون نتوانسته اند با ارائه الگویی مناسب به جوانان ، آنان را از تقلید بی چون و چرا از پدیده ای به نام «مد» که اغلب براساس الگوهای حزبی نیز طراحی می شود، برحذر دارند و کار به جایی برسد که امروزه در هر کوی و برزن شاهد آن هستیم . بسیاری از لباس هایی که هم اکنون در داخل کشور تولید می شود ، به هیچ وجه با هنجارهای جامعه و ارزش های اسلامی آن سازگار نیست و از هم مهمتر این که هیچ دستگاه و نهاد و سازمانی نیز مسوول نظارت بر تولید این نوع پوشاک نیست.
تعریفی از پوشاک مناسب وجود ندارد
یک متخصص علوم رفتاری و آسیب شناسی اجتماعی در این باره می گوید: امروزه در کشور ما در انتخاب لباس پارامترهایی همچون مد روز بودن ، انطباق با مدهای غربی ،افزایش جذابیت ، جلب توجه کردن و شاخص بودن مورد توجه قرار می گیرد. دکتر مجید ابهری می افزاید: مساله اصلی این است که باید ابتدا تعریفی از لباس خوب ارائه کنیم که با جنس ، سن ، محیط جغرافیایی ، هویت ملی و ارزش های مذهبی افراد متناسب باشد. وی با اشاره به مساله پیروی از مد در اغلب جوامع در حال رشد می گوید: این مساله در اغلب کشورها مانند ترکیه ، پاکستان و سوریه ، کمابیش مشاهده می شود، به گونه ای که می توان گفت این جوامع به مردمی تبدیل شده اند که از برون غربی و از درون شرقی اند. دکتر ابهری ، نجات از ورطه ورشکستگی را عامل اصلی روی آوردن تولید کنندگان داخلی را ارائه الگوهای غربی می داند. او می گوید: افزون بر این کسانی که در میان جوانان الگوسازی می کنند و مورد اقبال آنها هستند، مانند هنرپیشه ها ، ورزشکاران و افرادی که به هر نحو الگوی جوانان هستند ، باید از لباسهای مناسب استفاده کنند. از سوی دیگر رئیس مرکز امور مشارکت زنان ، رسانه ملی را در ترویج سبک زندگی و مد بسیار موثر می داند. زهرا شجاعی بر این باور است که داشتن تنوع و به کارگیری زیبایی در ابعاد مختلف زندگی از توصیه های دین اسلام است اما باید توجه کرد آنچه در پوشش انتخاب می شود ، از فرهنگ اصیل و هویت ملی ما دور نباشد. وی می گوید: اگر پوشش افراد جامعه با شرایط سنی ، اجتماعی و ظاهر افراد متناسب باشد ، این پوشش در کنار نظم و آرامش ، زیبا هم خواهد بود.
جایگاه طراحی لباس در جامعه مشخص نیست
یک طراح لباس هم با انتقاد از این که طراحان لباس در جامعه کنونی ما جایگاه خاصی ندارند ، می گوید: یکی از دلایل رویکرد تولیدکنندگان به تهیه پوشاک غربی ، استفاده نکردن از نظرات و ایده های طراحان لباس است . سهیلا زمانی می افزاید: در حال حاضر بیشتر کسانی که در رشته طراحی لباس از دانشگاه های کشور فارغ التحصیل می شوند، بیکارند یا به شغلی غیر از رشته تخصصی خود مشغولند. اما تولیدکنندگان پوشاک هم الگوهای خود را از ماهواره و اینترنت و ژورنال های خارجی می گیرند. یک تولیدکننده پوشاک هم می گوید: بیشتر تولیدکنندگان طرحهای خود را از مسافران ترکیه ، ماهواره ها و مشتریان تنوع طلب می گیرند. حسینی به وجود شبکه های سازماندهی شده در تولید پوشاک اشاره می کند و می افزاید: اداره اماکن هم گاهی در طول سال شاید یکی دو بار به مراکز تولیدی مراجعه می کنند، اما هیچ ضمانت اجرایی برای قواعدی که آنها می گذارند، وجود ندارد. براستی وقت آن نرسیده که برای سامان بخشیدن به وضع موجود و رواج برخی بی بند و باری ها که به نام «مد» گریبان جوانانمان را گرفته است ، کمی درنگ کنیم . متولیان فرهنگی جامعه برای رهایی از این وضعیت نابسامان که امنیت روانی خانواده ها را نیز تهدید می کند، به چه راهکار عملی می اندیشند؛!.