در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
بر تخت نشستن صفویان در سال 906 قمری و ایجاد نخستین حکومت شیعی، مرحله جدیدی در اندیشه سیاسی شیعه را رقم زد. اندیشه سیاسی شیعه که از ابتدا بر حقانیت امام علی برای جانشینی پیامبر استوار شد تا آن زمان تمام حکومتهای موجود را غاصب حق امام میدانستند. اما پس از این سال، شیعیان با سلاطینی روبهرو بودند که خود را مدافع اسلام و تشیع، حافظ عرض و ثغور مومنین و مروج فرقه ناجیه میدانستند.
کتاب نظام سلطانی از دیدگاه اندیشه سیاسی شیعه (دوره صفویه و قاجاریه)، نوشته سیدمحسن طباطباییفر که امسال توسط نشر نی منتشر شد، سعی دارد به بررسی نظریه سیاسی شیعه در این 2 دوره بپردازد.
به نظر نویسنده نظریه سلطنت شیعه در اندیشه سیاسی سنی دارد که پیش از تغییر مذهب در ایران به شیعه وجود داشته است. اگرچه این 2 نظریه هر یک پیشفرضهای خاص خود را دارند؛ کتاب از 2 بخش اصلی تشکیل شده است. در بخش اول چارچوب نظری توضیح داده شده و در فصل دوم مبانی سلطنت شیعی (مبانی هستیشناختی، مبانی انسان شناختی و غایتشناسی) بررسی شدهاند.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
معاون وزیر بهداشت: