افشاگری بنا بعد از کشتی های تهران
محمد بنا با قهر و آشتی های خود دیگر جایگاه گذشته را در کشتی فرنگی ندارد اما او می خواهد بعد از کشتی های جهانی در تهران افشاگری کند.
ما که از کارهای محمد بنا و قهر و آشتی‌هایش سردرنیاوردیم، یک روز می‌گوید برای خدمت آماده است و روز دیگر و وقتی پای عمل می‌رسد، انگار نه انگار... و این سریال کماکان ادامه دارد!
در پی قهر و ترک اردوی تیم ملی از سوی محمد بنا، بلافاصله فدراسیون کشتی در اقدامی منطقی، ناصر نوربخش را به عنوان سرمربی ارشد تیم فرنگی معرفی کرد تا کارها در آستانه جام‌جهانی تهران روی زمین نماند.
همچنین ملی‌پوشان المپیکی و صاحب‌نام هم که به تبعیت از محمد بنا اعتصاب کرده و از خانه کشتی خارج شده بودند، یکی پس از دیگری به اردوی تیم ملی برگشتند تا همه دلسوزان کشتی خوشحال شوند.
اما بد نیست بدانید وقتی یکی از دوستان خبرنگار و نزدیک محمد بنا پس از بازگشت ملی‌پوشان به خانه کشتی با سرمربی سابق تیم ملی تماس گرفت تا مصاحبه کند، مربی موفق کشورمان عنوان کرد عجله نکند و تا پایان جام‌جهانی صبور باشد آنگاه دست به افشاگری زده و ناگفته‌های بسیاری از کشتی ایران رو خواهد کرد!
باید منتظر ماند و دید آیا این حرف محمد بنا درست است یا ادعایی بیش نیست؟(رادنیوز)
اما بد نیست بدانید وقتی یکی از دوستان خبرنگار و نزدیک محمد بنا پس از بازگشت ملی‌پوشان به خانه کشتی با سرمربی سابق تیم ملی تماس گرفت تا مصاحبه کند، مربی موفق کشورمان عنوان کرد عجله نکند و تا پایان جام‌جهانی صبور باشد آنگاه دست به افشاگری زده و ناگفته‌های بسیاری از کشتی ایران رو خواهد کرد!
باید منتظر ماند و دید آیا این حرف محمد بنا درست است یا ادعایی بیش نیست؟(رادنیوز)
تازه ها
پیشنهاد سردبیر
در یادداشتی اختصاصی برای جام جم آنلاین مطرح شد
جنبش مردمی سوریه
در یادداشتی اختصاصی برای جام جم آنلاین مطرح شد
زمان دیپلماسی برای حمایت از مقاومت
عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب در گفتگو با جام جم آنلاین مطرح کرد
نقش ویژه اهالی اندیشه، رسانه و هنر در مقابله با تهدیدات نرم
گفت و گو
یونس محمدی، تهیه‌کننده و مجری برنامه «مکث» :
وظیفه برنامه‌ساز آیینگی کردن است
«جام‌جم» در گفت‌وگو با رئیس باشگاه دانش‌‌پژوهان جوان بررسی کرد
درخشش المپیادی‌ها
«جام‌جم» در گفت‌وگو با رئیس باشگاه دانش‌‌پژوهان جوان بررسی کرد
درخشش المپیادی‌ها
دکتر ایزدهی معتقد است مقاومت اسلامی فقط مبارزه مسلحانه نیست؛ بلکه مجموعه‌ای از عقیده، گفت‌وگو، سیاست، رسانه و گفتمان‌سازی است