محمد باقریمعتمد، یوسف کرمی و سوسن حاجیپور در حالی طی روزهای پنجشنبه و جمعه روی شیاپ چانگ لندن حاضر شدند که بسیاری از کارشناسان و اهالی ورزش بر این عقیده بودند که معتمد و کرمی میتوانند دو مدال طلای ارزشمند را به ارمغان آورده و فروغ هفته گذشته ورزش ایران را ادامه دهند، اما در عین ناباوری تیمی که در سه دوره گذشته بازیهای المپیک خوش درخشیده بود این بار فقط به تک نشان نقره محمد باقریمعتمد در وزن اول بسنده کرد و یوسف کرمی کاپیتان تیم با کولهباری از تجربه و با ارائه یک بازی ضعیف در همان دور نخست مقابل گارسیا، حریف اسپانیایی تن به شکست داد.
سوسن حاجیپور هم در یک مبارزه پایاپای در دور اول مغلوب حریف استرالیایی شد.
معتمد که در دور اول مقابل حریفی از آفریقایی مرکزی متزلزل نشان داد، در دور دوم و در مبارزهای سخت و نفسگیر تکواندوکار صاحبنام افغانستانی را در راند طلایی شکست داد و در نیمه نهایی نیز با رای داوران از سد حریف برزیلی گذشت. حریف معتمد در دیدار نهایی کسی نبود جز سروت ترکیهای. کسی که در دو سال گذشته دو بار بر معتمد غلبه کرده بود. او این بار در فینال المپیک ملیپوش ایران را شکست داد تا تکواندوکار پرافتخار ایران به مدال نقره بسنده کند.
معتمد پس از کسب این مدال گفت: من برای مدال طلا چهار سال زحمت زیادی کشیده بودم و در فینال به حریفی خوردم که گربهسیاه من شده است.
وی در پاسخ به این پرسش که آیا اگر رضا مهماندوست به عنوان سرمربی تیم بود، طلا میگرفتی، گفت: من در زمان مهماندوست هم این حریف را برده بودم و هم به او باخته بودم و نمیشود گفت چون او نبود من شکست خوردم. به هر حال من قدردان زحمات کادرفنی قبلی تیم ملی هم هستم و در حال حاضر نیز از بابت طلا نگرفتن، خود را شرمنده مردم میدانم.
یوسف کرمی: نمیدانم چه اتفاقی افتاد!
اما یوسف کرمی هم پس از آنکه در دور نخست با نتیجه ضعیف 8 بر 2 مغلوب حریف اسپانیایی شد، گفت: واقعا نمیدانم چه اتفاقی افتاد، در مسابقههای کسب سهمیه المپیک این تکواندوکار را شکست داده بودم. نمیدانم این بار چه اتفاقی افتاد که شکست خوردم.
کرمی در پاسخ به این پرسش که آیا نبود رضا مهماندوست در کنار شما تاثیری در این باخت داشت، گفت: به هیچ عنوان غیبت مهماندوست در شکست من تاثیر نداشت. در واقع یک نفر نمیتواند این قدر در کسب نتیجه تاثیر داشته باشد. خودم داخل شیاپ چانگ بد بازی کردم و شکست خوردم.
ساعی: روز بد یوسف بود
اما هادی ساعی، مدیرفنی تیم ملی در این باره گفت: نمیخواهم باخت یوسف کرمی را توجیه کنم، اما این حق را به هر ورزشکاری میدهم که در روز بد خود نتیجه نگیرد.
قهرمان دو دوره المپیک در پاسخ به این سوال که آیا تغییر کادر فنی در فاصله چند ماه مانده به بازیهای المپیک در این نتایج تاثیرگذار بود، یادآور شد: برد و باخت برای یک تیم است. گروه ما و فدراسیون در این مدت المپیکی زندگی کردیم و تلاش زیادی هم انجام دادیم. عسگری هم زحمت زیادی کشید. درست است که کار ما گروهی است اما در نهایت خود ورزشکار است که در وسط میدان باید تمام برنامهها را اجرا کند.
مهماندوست: پولادگر و ذوالقدر پاسخگو باشند
نتیجه ناباورانه تیم ملی تکواندو در بازیهای المپیک باعث شد تا بار دیگر نگاهها به رضا مهماندوست سرمربی سابق تیم ملی معطوف شود، کسی که بهزعم بسیاری از کارشناسان به ناحق و به اشتباه از سمتش کنار گذاشته شد. مهماندوست دیروز در این باره به ایسنا گفت: از پولادگر باید سوال کنید که چرا تکواندوی ایران در بازیهای المپیک ضعیف عمل کرد. تکواندوی ما از اتفاقی که برای کشتی در المپیک 2008 پکن رخ داد درس نگرفت. یوسف کرمی دیروز به کسی باخت که در مسابقات کسب سهمیه در باکو 7بر 3 او را برده بود. این تکواندوکار اسپانیایی طی سالها با هر ورزشکار ما که بازی داشت، باخته بود، حال چطور میشود که کرمی را شکست میدهد!
سرمربی سابق تیم ملی تکواندو با اشاره به اینکه کرمی در این مبارزه هیچ تاکتیکی برای پیروز شدن نداشت، گفت: او تنها میخواست به نوعی مبارزه کند که نگویند خوب مبارزه نکرد.
مهماندوست در مورد عملکرد محمد باقریمعتمد و مدال نقرهای که کسب کرد، افزود: به نظر من او هم در این المپیک باخت چرا که مقابل حریف برزیلی و حتی آن حریف افغان با کمک داوران پیروز شد. او وقتی که داوران در راند طلایی به عنوان فرد پیروز دستش را بالا بردند به هوا پرید و این نشان میدهد که به همان مدال راضی بود، حتی معتقدم او به مدال برنز هم راضی بود.
وی با خطاب قرار دادن مسئولان فدراسیون تکواندو گفت: از کسی ناراحت نیستم، از پولادگر و ذوالقدر (رئیس و دبیر فدراسیون) ناراحتم که این بلا را سر من آوردند، آنها با احساسات مردم و تکواندوکاران ایران بازی کردند و به آن لطمه زدند، در این دنیا و آن دنیا آنها را نمیبخشم. حالا هم بیایند پاسخگوی این نتایج ضعف باشند. آنها مدعی بودند میتوانند دو طلا بگیرند!
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم