فرهنگ اسلامی و هیسپانوها
ملیسا ماتوس با علاقه با حلقه دوستان جدید خود رفت و آمد دارد. جوانان در جلسات غیر رسمیشان، که در آن انگلیسی و اسپانیایی را در هم میآمیزند (اسپانگلیش) درباره وطن و خانوادههایشان مانند کوبا یا جمهوری دومینیکن یا درباره آداب و رسوم گوناگون خود گفتگو میکنند. حجاب در میان این زنان مسلمان یک امر طبیعی است.
ماتوس، یک امریکایی دومینیکنی، وقتی در ماه مه سال قبل به اسلام گروید، گمان میکرد تنها خواهد ماند. «فکر کردم، خوب، من تنها مسلمان امریکای لاتینی در دنیا خواهم بود»، این خاطرهای بود از ماتوس 20 ساله، دانشجوی دانشگاه بینالمللی فلوریدا، که اخیرا به گروه زنان امریکای لاتینی مسلمان شده پیوسته است.
براساس اعلام جامعه اسلامی امریکای شمالی، این زنان بخشی از 40 هزار هیسپانوی مسلمان شده در ایالات متحده را تشکیل میدهند.
صوفیان ابوالعزیز، رئیس انجمن امریکایی مسلمانان امریکای شمالی که مقر آن در میامی است، گفت که یکی از نشانههای رشد گرایش به اسلام، درخواست فزاینده نسخ اسپانیایی قرآن کریم است، تقاضایی که از 11 سپتامبر رو به افزایش گذاشت. در 2 سال اخیر، گروه حدود 5500 نسخه از تقاضاهای قرآن به زبان اسپانیایی را پاسخ گفت: این نسخ برای مدارس، موسسات فرهنگی و حتی زندانهای سراسر جهان ارسال شد. به گفته ماتوس، آغاز نزدیکی او به اسلام از توجهی که رسانههای گروهی به آن نشان میدادند ریشه گرفت، تبلیغات بیش از حد آنها بر علیه اسلام حساسیت مرا برانگیخت و خود انگیزهای شد تا درخصوص اسلام مطالعه کنم.
ماتوس نقل میکند: «قبلا یک جلد قرآن به دست آورده بودم و با خود میگفتم، احتمالا یک چیز بدی در این دین هست.» اما بعد متوجه شدم که این کتاب مملو از پیامهای زیبا و جذاب خداست، پیامهایی که حامی انسانها و برادری جهانی است... دینی است که تفکر و تعهد را پرورش میدهد، ماتوس گفت که هماکنون روزی 5 بار نماز میخواند، حجاب دارد و مقررات غذایی اسلام را رعایت میکند. «هیچ تضادی میان میراث دومینیکن من و اسلام وجود ندارد. در فرهنگی رشد کردم که در آن خانواده جایگاه خود را حفظ کرده است، در میان آنها روابط عاطفی و گرمی وجود دارد و اسلام در این خصوص در حد کمال به خانواده و ارزشهای آن ارج مینهد.»
گرویدن این جوان هیسپانو به اسلام دوستان و خانوادههایی را که نگرش آنها به اسلام از روزنه طالبان بود و اسلامترسی در میان آنها رایج شده بود، متحیر ساخت. به نظر کارشناسان، هیسپانوهای مسلمان شده به بعد اخلاقی اسلام توجه ویژهای نشان میدهند. میگل باسکز، استاد ادیان دانشگاه فلوریدا میگوید: در فرهنگی که همواره و بیش از پیش زنان را به کالای جنسی تبدیل میکند و زنان امریکای لاتین بویژه قربانیان این امر هستند، زنان مسلمان نوعی قدرت در خود احساس میکنند که از نفوذ منفی جامعه سکولار مصون بوده و جایگاه محترمی دارند. به نظر رهبران مذهبی، بویژه مولانا شفاعت محمد، مدیر موسسه دارالعلوم اسلام در پمبروک پینس، هیسپانوها به سرعت در اسلام مستحیل میشوند، چراکه آنچه که در اسلام میبینند همان است که پدرانشان رسم داشتند: احترام به بزرگترها، محافظت از وظایف زنان نسبت به همسران خود.
هنگامی که یک دوست مسلمان هیسپانو به ماریه ارنادز یک نسخه از قرآن کریم را هدیه کرد، او در آن حیات کامل یافت. ارنادز 22 ساله ساکن بوکاراتون میگوید: مطالعه درباره زندگی پیامبر اسلام را آغاز کردم و معتقد شدم که او یک پیامبر واقعی خدا است.
منبع: WebISlAM/ ژانویه 2006- مترجم: دکتر زهره موسیزاده
تازه ها
گوناگون
پیشنهاد سردبیر
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
پشت پرده اتاقهای دود و طلسـم
