آیت الله احمد جنتی دبیرشورای نگهبان در خطبه دوم نماز جمعه این هفته تهران با اشاره به گزارش پرونده هستهای ایران به شورای امنیت گفت: شورای امنیت هر کار که میخواهد انجام دهد. ما باید بایستیم و انرژی هستهای عزت اسلام است.
کد خبر: ۹۱۲۷۰
خطیب جمعه تهران افزود: امروزه قدرت اسلام در همه جا مطرح است و بایستی مساله انرژی هستهای را جدی بگیریم و مردم را نسبت به آن آگاه و روشن کنیم که انرژی هستهای حق ماست و چیز ناحقی نمیخواهیم و جز انگیزههای صلح آمیز، انگیزه دیگری نداریم.
جنتی تصریح کرد: من تعجب میکنم چیزی را مطرح میکنند که همه دنیا علی القاعده باید اینها را محکوم کند. اینها آمدند هر جا را که خواستند، دیدند و بازرسی هم کردند. هرجا هم میآیند بازرسی کنند، همراه جاسوسی است اما چیزی به دست شان نیامد.
وی اظهار داشت: حالا هم میگوییم هر که میخواهد بیاید با ما سهیم باشد و مشارکت داشته باشد، اما آنها حرف خودشان را میزنند.
وی با اشاره به داستانی گفت: فردی وارد شهر بلخ شد. دید فردی را در حالیکه در تابوتی نشسته است ، حمل میکنند. آن فرد میگوید من زندهام اما دیگران به او میگویند خیر، دروغ میگویی تو مردهای. فردی که وارد شهر شده بود، پرسید: قضیه چیست؛ گفتند قاضی گفته است این فرد مرده اما خودش میگوید من زندهام.
جنتی تصریح کرد: حالا هر چه ما میگوییم انرژی صلح آمیز هستهای میخواهیم، آمریکا میگوید نه شما میخواهید سلاح هستهای بسازید.
امام جمعه موقت تهران گفت: سال دیگر نفت تمام میشود و مردم باید از خدمات انرژی هستهای استفاده کنند. اگر انرژی هستهای نباشد مردم آب، برق، کارخانه و... نخواهند داشت.
در این هنگام نمازگزاران فریاد زدند انرژی هستهای ، حق مسلم ماست.
دبیر شورای نگهبان گفت: باید بایستیم و غرامت هایش را نیز بپردازیم.
همانطور که از اول پرداختهایم تا نسلهای آینده ما سرافراز باشند که چنین پدران مقتدری داشته اند.
خطیب جمعه تهران که در آخرین نماز جمعه سال سخنرانی میکرد، در ادامه به مسائل تلخ و شیرینی که در سال جاری گذشت اشاره کرد و گفت: شهادت خبرنگاران، سرداران و افرادی که در مسیر انجام وظیفه خدمت میکردند، هتک حرمت پیامبر اسلام، انفجار حرم مطهر امامین در سامرا برای ما از مصیبتهای تلخ سال جاری بود.
آیتالله جنتی، هتک حرمت پیامبر اسلام و انفجار حرم مطهر امامین در سامرا را مسائل سیاسی دانست و افزود: دشمنان سعی داشتند که بین مسلمانان و مسیحیان اختلاف بوجود آورند و در سامرا با بمبگذاری تلاش کردند که بین شیعه و سنی تفرق بیاندارند، در حالیکه امروزه دوران هوشیاری و بیداری است و دشمنان نمیدانند که مردم رشد یافته و به بلوغ سیاسی رسیدهاند و رهبران دینی این مردم اجازه نمیدهند این فتنهها اثرگذاری داشته باشد.
وی، آمریکا و اروپا را به آفتاب لب بام تشبیه کرد که رو به سقوط میروند و غرور و مستی قدرت، آنان را فرا گرفته است.
امام جمعه موقت تهران، همچنین با اشاره به سال همبستگی ملی و مشارکت عمومی که شعار سال جاری بود، مردم را در مشارکت با دولت و همبستگی تحسین کرد و گفت: انتخابات ریاست جمهوری از رویدادهای مهم در سال جاری بود که مردم در آن شرکت گستردهای داشتند.
آیتالله جنتی، افزود: دولت جدید با ساده زیستی،مردم دوستی، کار و تلاش شرافت و شجاعت و استواری در مقابل نقشهها و تهدیدهای دشمنان شروع بکار کرد.
وی، اظهار داشت: در کمترین زمان، دولت جدید در استان و در شهرهای این استانها حضور پیدا کرد و در راستای گسترش خدمات آنها برنامهریزی کرد.
دبیر شورای نگهبان این اقدام را از جمله کارهای جدید و تازهای دانست که از همبستگی و مشارکت عمومی ناشی شده و دولت سعی میکند همه جانبهگری و متانت را به خرج دهد.
آیتالله جنتی گفت که این دولت باید تلاش کند، تا جهات لازم را برای پیمودن مسیر در ارائه خدمات رعایت کرده تا زیر بناها و پایههای کار محکم باشد.
وی ، همچنین با اشاره به اینکه حضور مردم و مشارکت آنها باعث شد که چنین دولتی بوجود آید، اظهار داشت: منابع دولت برای ارائه خدمات محدود است و مردم و همه دستگاهها باید دولت را برای ارائه خدمات بهتر و گسترده تر یاری کنند.
آیت الله جنتی، جلوگیری از مصرف زدگی توسط مردم و مسوولان را یکی از راهکارهای کمک به دولت برشمرد و گفت: جلوگیری از اسراف و صرفهجویی به نفع مردم و دولت است و اگر جلوی اسراف کاریها را بگیریم، هیچ وقت دولت دچار کسری بودجه نمیشود.
وی تصریح کرد: دیوان محاسبات میگوید، اگر جلوی اسراف کاریها و پولهای بیجا را که خرج میشود، بگیریم، کسری بودجه پیدا نمیکنیم.
خطیب نماز جمعه تهران در ادامه خطبه دوم، با اشاره به اینکه در آستانه سال نو هستیم به مردم توصیه کرد که باید همیشه تقوا داشته باشند و حرمت و حریمهای الهی را حفظ کنند.
وی در پایان خطبه دوم به فرارسیدن اربعین حسینی نیز اشاره کرد.
موضوع مورد بحث دبیر شورای نگهبان در خطبه اول نماز جمعه تهران نیز درباره "سنت، سیره و اخلاق پیامبر اسلام" بود که در این زمینه گفت: قرآن از حضرت محمد (ص) به پیامبر رحمت یاد کرده و رحمت این حضرت فراتر از این بوده که علاوه بر رحمت بر بشر،تلاش میکرده که مشترکان و کافران را به توحید و راه راست هدایت کند.
وی افزود: با توجه به اینکه انواع آزار و اذیت را مردم آن زمان بر پیامبر اسلام روا میکردند ولی این حضرت با محبت و رفعت آنان را به اسلام فرا میخواند.